谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的来求那班名公老先生们，把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准叫作甚么。是说这些事也不过是个纸上空谈哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘纸上空谈’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢！”
见“纸上谈兵”。《二十年目睹之怪现状》16回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘～’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢!”
一卷。宋王灼(约1162前后在世)撰。王灼，字晦，号颐堂，又号小溪。遂宁(今属四川)人，生卒年不详。此书详细叙述了曲调之源流。全书共分三十五条，前七条为总论，叙述自古初到唐、宋声歌递变之由；次二十八条为分论，各为：凉州，霓裳羽衣曲，甘州，胡渭州，六幺，西河，长命女
源见“驷之过隙”。比喻易逝的光阴。清 张兴镛《玉漏迟．与姚芳溆夜话》词：“为慨隙驷消磨，算十载青衫，有谁怜汝？”
【生卒】：?—986【介绍】：辽后族，字婆典，小字项烈。萧敌鲁子。不从察割之乱，穆宗嘉其忠，拜群牧都林牙。复以攻乌古有功，迁北府宰相。高梁河之战，与耶律休哥等并力破宋军。加政事令。
见“宇文庆”(894页)。
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地上画个圈儿当牢狱，人们也不敢走进去，刻削个木偶狱吏来审案
①北宋置，属浦城县。即今福建浦城县西南四十里临江镇。②北宋置，属富顺监。即今四川自贡市东南沿滩镇。《元丰九域志》 卷7富顺监： 临江在 “监西五十里”。③元至元中改垫江县置，属丰都县。即今四川垫江县，置临江巡司于此。至正末，明玉珍复置垫江县。④在今四川忠县西。
邹县(今属山东)人，同妾李氏遇“贼”，皆不屈死。
见“中州乐府音韵类编”。
在今四川青神县城内。《方舆胜览》 卷53眉州： 借景亭，“ 《黄鲁直文集》： 在青神尉厅，下瞰史家园。尝有诗云： 当官借景未伤民，恰似凿池取明月”。《明一统志》 卷71眉州： 借景亭 “在青神县治后。旧有亭，下瞰史家园，园多佳景。宋黄庭坚尝游此，扁曰 ‘借景’，因留诗
源见“马空冀北”。指人才聚积之地。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“适当视事之初，愿效孙阳(伯乐之名)，相神驹于冀野；窃希雷焕，辨宝锷于丰城。”