君子忧道不忧贫
道：指真理。 君子只着急得不到真理，不着急得不到钱财。 形容君子重在追求真理。语出《论语．卫灵公》：“君子忧道不忧贫。”鲁迅《华盖集．牺牲谟》：“你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其实是专靠卫生，尤其得益的是精神修养，君子忧道不忧贫呀！”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“古人云：‘君子谋道不谋食’、‘君子忧道不忧贫’，这一观念已变了官场里的君子们言利而坦然，‘谈钱风生’。”
道：指真理。 君子只着急得不到真理，不着急得不到钱财。 形容君子重在追求真理。语出《论语．卫灵公》：“君子忧道不忧贫。”鲁迅《华盖集．牺牲谟》：“你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其实是专靠卫生，尤其得益的是精神修养，君子忧道不忧贫呀！”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“古人云：‘君子谋道不谋食’、‘君子忧道不忧贫’，这一观念已变了官场里的君子们言利而坦然，‘谈钱风生’。”
公务员奖励方式之一。国民党政府在抗战时期规定，属于下列情况之一者。可给予奖金： 一、考绩总分数在七十分以上的简任职公务员可酌给一个月俸额以内的一次奖金; 二，公务员在同一机关连续服务十年，有五次考绩总分数约在八十分以上者可得一个月俸额以内的一次奖金。
读音：Sｈ’ｒ【源】彝族姓。属莎冈家支(375)。
在今四川营山县东北六十里黄渡镇。清魏源 《圣武记》 卷9： 嘉庆二年 (1797)，白莲教义军“退屯营山之黄渡河，为巴、达、渠水路要地，与官兵相持不退”。
在今河北蔚县东南恒山峡谷口之北口。为古代河北平原通向北方边陲地区的咽喉。《汉书郦食其传》：郦食其对高帝说：“杜太行之道，距飞狐之口。”即此。飞，又作蜚。即今河北省蔚县东南恒山峡谷口之北口。为河北平原与北方边郡间交通要道飞狐道的咽喉。《史记郦食其传》：郦食其
官名。唐、宋翰林学士之别称。明杨慎《艺林伐山》七《小凤》： “翰林学士谓之大凤。”
在今上海市徐汇区华泾镇西。邹容(1885—1905)，原名绍陶，字蔚丹， 四川巴县(今重庆市巴南区)人。近代民主革命烈士。1902年留学日本， 回国后来上海，著述《革命军》一书，号召推翻清皇朝，建立共和国。1903年“苏报案”发生，被租界巡捕房拘捕，后死于狱中，年仅二十一岁。当
官制用语。五代、宋朝军中各级统兵官统称。北宋初不序品位，不入杂压。徽宗政和四年(1114)，始定殿前都指挥使在节度使之上，殿前副都指挥使在正任观察留后之上，马军都指挥使、马军副都指挥使在正任观察使之上，殿前都虞候、马军都虞候、步军都虞候在正任防御使之上，捧日天武
古时于大路旁设亭舍供行人歇息，十里一长亭，五里一短亭。北周庚信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”“长亭”又常用作饯别送行之处。宋代柳永《雨霖铃》词：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。”并列 旅途连绵不断。语本《白孔六帖馆
在今贵州黎平县东北罗团村。《清一统志黎平府》： 下铜鼓铺 “在开泰县境。又有前铺、罗团铺、中黄铺、颓砦铺，皆戍守处”。
即今四川犍为县东南孝姑镇。清嘉庆《犍为县志》卷2：么姑场在“县南四十里。通宜宾”。