救经引足
救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的越远。《荀子．强国》：“辟（譬）之是犹伏而舐天，救经而引其足也。”“舐”，以舌舔物。
连动 经，上吊。引，拉。想解救自缢者却拉住他的脚。比喻做法与愿望相背离，达不到目的。语本《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”宋·张守《毗陵集·再论增置教授状》：“何异适楚而北辕，救经而引其足耶!”△贬义。常用于表示做法失当，适得其反。→适得其反。也作“引足救经”。
救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的越远。《荀子．强国》：“辟（譬）之是犹伏而舐天，救经而引其足也。”“舐”，以舌舔物。
连动 经，上吊。引，拉。想解救自缢者却拉住他的脚。比喻做法与愿望相背离，达不到目的。语本《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”宋·张守《毗陵集·再论增置教授状》：“何异适楚而北辕，救经而引其足耶!”△贬义。常用于表示做法失当，适得其反。→适得其反。也作“引足救经”。
【介绍】：见夏献宗。【生卒】：1181——1226遵顼子，庙号献宗。光定十三年(1223)，神宗遵顼自称上皇，德旺即位，改元乾定。与金朝恢复和好，共同抵抗蒙古，蒙军屡败西夏，德旺忧悸而死。在位四年。【生卒】：1181——1226李遵项子。金元光二年(1223)，嗣父为夏主。同年，与金
源见“东家丘”。对孔子的一种称呼。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“东家孔子，至德生于上天；南国申侯，明灵诞于中岳。
明洪武十五年 (1382) 改威楚县置，为楚雄府治。治所即今云南楚雄市。明郭子章 《郡县释名》云南卷上： “威楚，酋名。更威为雄。” 民国初属云南滇中道。1916年直属云南省。1983年改设楚雄市。古旧县名。明洪武十五年(1382年)改威楚县置，治今云南省楚雄市鹿城镇。属楚雄府。
【生卒】：1522—1582【介绍】：明山东历城人，字正甫。嘉靖二十六年进士。隆庆中藉太监陈洪力入阁，官武英殿大学士。以高拱排挤，乃逊避而归，以经史自娱。学者称棠川先生。卒谥文庄。有《金舆山房稿》。字正甫，历城(今属山东)人。嘉靖二十六年(1547)进士。历官庶吉士、检讨
在今福建上杭县西南。《方舆纪要》卷98上杭县：“九十九段隘在县西南六十里。”
蒙古可汗宫廷做膳食之羊。据《蒙古秘史》载，窝阔台汗时，与其兄察合台商定，“百姓羊群里，可每年只出一个2岁羯羊做汤羊”，供汗廷膳食。其本意为减轻属部负担，巩固成吉思汗黄金家族的统治。元朝以后则科派加剧，汤羊使用的范围亦不限于大汗宫廷。清代蒙古各旗王公向民众征
八卷。清谢济世(1689－1756)撰。谢济世，字石霖，号梅庄，广西全州人。康熙四十七年(1708)解额，五十一年(1712)进士。选庶吉士，授检讨，雍正四年(1726)改御史。后以劾田文镜获罪，令往阿尔泰军前效力，在戍九年。乾隆初，复官职，授湖南粮道。易服私访衡阳知县李澎和善化知县
见“拓跋濬”(1359页)。
【生卒】：?——1639字实甫，桐城(今属安徽)人。崇祯中，由诸生保举为谷城知县。张献忠反，被杀。赠尚宝少卿。
【介绍】：储光羲作。见《蔷薇》。