举：推荐。亲：亲属。推举外面的人，即令是仇人也不遗弃；推举身边的人，即令是亲属也不漏失。形容办事公正。《左传．襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”（午：祁奚的儿子。）同书《僖公二十一年》：“叔向曰：‘祁大夫外举不弃仇，内举不失亲。其独遗我乎？’”也作 ① 【内举不避亲，外举不避仇】。《尸子》卷上：“内举不避亲，外举不避仇，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
其他 推荐外面人，即使是仇人也不避弃;推荐身边的人，即使是亲属也不漏失。形容办事公正。语出《左传·襄公三年》：“祁奚清老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”(午：祁奚的儿子。)《左传·僖公二十一年》：“叔向曰：‘祁大夫外举不弃仇，内举不失亲。其独遗我乎?’”△褒义。多用于描写办事公正的人。也作“内举不避亲，外举不避仇”。
《宋书．徐湛之传》：“时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤”。南朝宋．鲍照《鲍氏集》卷八有《秋日示休上人》、《答休上人》诗，附有汤惠休《赠鲍侍郎诗》。南朝宋僧人惠休，极有文才，善为诗文，本姓汤，故称“汤惠休”，与诗人鲍照交往
五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。《舆地纪胜》卷25南康军：开先寺，“(南唐)李中主所作也。初为书堂，其后中主嗣国，乃为僧舍。及中主徙豫章，盖尝弭节于此，故榻与画像存焉。寺后有瀑布泉，李白诗云，飞流直下三千尺，谓此也”。《清一统志南康府二》：秀峰寺“
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目诗》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”本以形容山石的形状，后用“藏龙卧虎”比喻潜隐着的人才。夏衍《从心底里怀念我们的好市长》：“上海是一个藏龙卧虎的地方。”向春《煤城怒火》十六章三：“卧虎山是藏龙卧虎的地方，抗日的英雄好汉全
官名。同“鸠氏”，见“鸠氏”条。
宋．罗大经《鹤林玉露》卷七：“杜少陵诗云‘小儿学问止《论语》，大儿结束随商贾’，盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗（赵匡义）尝以此论问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖（赵匡胤）
读音：qio【音】 亦音Qio，见《集韵》(76)。【源】 同舄，见《龙龛手鉴》(86)。罕见姓氏。《汉语大字典》 有载。其注引 《龙龛手鉴》云： “舄，履也。古文鹊字，亦人姓。”或作“舄”。
【生卒】：573－581名衍，又名阐，宣帝长子。579年被称为皇帝，次年宣帝卒，正式即位。杨坚为左大丞相辅政。581年杨坚改国号自立，周亡。其於同年被杀害。(，参见《北史》)
【介绍】：宋处州缙云人，字师予。幼颖悟，数岁能属文，以诗为黄庭坚所赏。哲宗绍圣四年进士。徽宗崇宁间除提举福建学事。高宗建炎末由直秘阁、两浙转运副使知越州，以职事修举升显谟阁。绍兴二年以违诏科率，责授汝州团练副使，漳州安置。官至浙东安抚使。有《鹤溪集》。
官署名。周朝置。掌管贵族子弟初级教育的机构。相当于“小学”。《礼记王制》： “周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”郑玄注： “虞庠，亦小学也”。“周之小学，为有虞氏之庠，制是以名庠”。
源见“旧雨今雨”。指新朋友。清朱彝尊《冯检讨招诸同年集》诗：“新雨不来那在眼，故人相对且开颜。”