白日衣绣
穿了绵绣的衣服在大白天出行，让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通．怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日衣绣，荣羡如此。”
偏正 比喻极其显贵，夸耀乡里。汉·应劭《风俗通义》：“江夏张辽为兖州太守，以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，～，荣羡如此。”△褒义。用于写显达。→白日绣衣 ↔衣锦夜行 衣绣夜行。 也作“衣锦昼行”、“衣锦昼游”、“衣绣昼行”。
穿了绵绣的衣服在大白天出行，让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通．怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日衣绣，荣羡如此。”
偏正 比喻极其显贵，夸耀乡里。汉·应劭《风俗通义》：“江夏张辽为兖州太守，以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，～，荣羡如此。”△褒义。用于写显达。→白日绣衣 ↔衣锦夜行 衣绣夜行。 也作“衣锦昼行”、“衣锦昼游”、“衣绣昼行”。
读音：J【源】 ①系自姒姓。古有计国(故城在今山东胶县西南)，禹后所封，以国为氏，见《姓考》(17)和《路史》(60，62)。 ②周武王封少昊之后兹舆期于莒，初都计斤(故城在今山东胶县西南)，其后以邑为氏(17，60)。 ③春秋时越大夫计然之后有计氏。计然，蔡丘濮上人，原姓辛，其
【生卒】：1730—1821【介绍】：清江苏嘉定人，初名丕烈，字于阳，号耿仲，又号竹所、巏堥山人。乾隆监生，官山东齐河县丞。治经史，精考据之学。工词，兼善戏曲。有《群书经眼录》、《夏小正正讹》、《水经注补正》、《十二河山集》、《济南竹枝词》、《齐鲁韩诗谱》、《杯湖
见“穿带壶”(1760页)。
源见“祖鞭先著”。借指报国之志，进取之心。周詠《去国吟》：“湖海蹉跎祖逖鞭，闻鸡五夜不成眠。”
我国台湾高山族巴则海人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。居住在苗栗县鲤鱼潭和台中、丰原、大社一带的巴则海人已不会说巴则海语，一部分移居到埔里的爱兰和大湳、牛眠山、守城份、蜈蚣仑四庄的极少数巴则海老人还会说巴则海语，所以巴则海语已趋于消亡。巴则海
源见“傅粉何郎”。称驸马的父亲。《宋史．刑法志二》：“盖俗称驸马都尉为粉侯，人以王师约故(王为驸马)，呼其父克臣为粉父。”
二卷。元徐骏撰。徐骏，浙江常熟人，生卒年及事迹不详。是书杂采古人论文之语以成编。大多是常见的话。然集中所载诏、诰、表、奏诸式，却尤未免近俗，没有什么见地。
【介绍】：五代时光州固始人，徙居同安。登进士，自绵州盐泉尉，历官朝议大夫。谙练边事，所莅州郡，备御修举，深为朝廷所知。
【生卒】：1452——1525字方震，丰城(今属江西)人。父从师胡九韶。廉承父学。成化末进士。弘治中，历南京户、刑、兵科给事中，多建言。正德时，官南京礼部右侍郎。曾极陈时政缺失，疏谏南巡。世宗即位，迁礼部尚书。与罗钦顺善，研究居敬穷理之学，文必据《六经》，学者称“月
官名。战国燕置。主持冶铸兵械器物的工官之长。《三代吉金文存》卷一九，页五二第三器“燕王鍨铭”： “燕王作行议鍨， 右攻(工)尹青其， 攻(工)竖。”