尚齿
《庄子．天道》：“夫天地至神矣，而有尊卑先后之序，而况人道乎！宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，引事尚贤，大道之序也。”
据说周代有“尚齿”（尊重老人）的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。
唐．元稹《代曲江老人百韵》：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”
《庄子．天道》：“夫天地至神矣，而有尊卑先后之序，而况人道乎！宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，引事尚贤，大道之序也。”
据说周代有“尚齿”（尊重老人）的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。
唐．元稹《代曲江老人百韵》：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”
官署名。明朝于内廷之中设，掌一应选婚、选驸马、诞皇太子女、选择乳妇等事。设提督太监一员，由司礼监掌印太监或秉笔太监兼摄之;又设掌司、写字、管事、长随等，无定员，皆以宦官为之。明代宦官衙门司礼监的附属机关。官署在东安门外旧都府草场之东向南。掌管一应选婚、选驸
官名。唐高宗龙朔二年(662)改左候卫为左金吾卫，置二员，从三品，佐大将军掌宫中、京城巡警，烽候、道路、水草之宜。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。神宗元丰(1078—1085)改制，降为从四品。南宋多不除授。辽朝亦置，为加官。
即今新疆天山东支博格达山。清乾隆《西域图志》 卷21： 博克达鄂拉在 “额得墨克达巴西，天山最高峰也。东南距辟展二百里。高八里。山脉自乌鲁木齐东南之托克喇鄂拉折而东北行一百六十里，高峰突起，为迪化州境东北一大屏障”。主峰博格达峰海拔5445米，北侧有著名的游览胜地
十七卷。《文集》三卷。清孔继编。孔继生平详见《心响往斋用陶韵诗》(辞目)。《心响往斋诗文集》刊印之前，作者已有《用陶韵诗》二卷、《壬癸诗录》一卷、《于南诗录》二卷、《江山集》二卷行世；是集系孔继之孙孔昭寀于作者身后搜集并乞请金坛冯煦编定而成的。卷一至卷十三所
同“绛县老人”。宋 李淛《满庭芳．乡老众宾劝制置开府酒》词：“德星，占瑞处，旌麾五马，衮绣三公，对渭川遗老，绛县仙翁。”
【生卒】：1320—1370【介绍】：即妥懽贴睦尔。元朝皇帝。明宗长子。文宗至顺元年，徙居高丽大青岛，一年后，徙广西静江。三年，文宗、宁宗相继去世后，文宗后不答失里召之入京，为燕铁木儿所阻，久不得立。四年，燕铁木儿死，乃即位于上都，时年十三岁，改元元统。右丞相伯颜
字如玉，归安(今浙江吴兴)人。弘治九年(1496)进士。授清丰知县。因廉明能干，升南京御史。武宗即位，疏陈重风纪八事，不听。时刘瑾“八党”专权，朝政日非。偕十三道御史薄彦徽等，上疏极谏，请罢瑾等官。疏至，朝事已变，刘健、谢迁皆被斥逐。以彦徽为首，复上公疏，请留任健
在今安徽凤阳县东南。《方舆纪要》 卷21凤阳县： 明月河 “在旧城东南，北流汇于淮南”。
元略弟。进士及第，授高陵尉，直史馆。元和时，坐河北行营粮料使于皋谟事，卒于放贬岭南途中。
官名。北魏置。北齐为太子门下坊斋帅局长官，员二人，八品。隋及唐初沿置，员四人。隋正七品，唐从六品下。唐高宗龙朔二年(662)改斋帅局为典设局，斋帅为典设郎。