运甓
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事（注：一说在荆州，一说在广州），辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’”
陶侃运甓，不仅是为了强健筋骨，更重要的是为了磨砺自己的意志，只有这样，才能堪当大任。后因以“陶公运甓”用为艰苦励志的典故。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“陶公运甓，孟母断机。”
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事（注：一说在荆州，一说在广州），辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’”
陶侃运甓，不仅是为了强健筋骨，更重要的是为了磨砺自己的意志，只有这样，才能堪当大任。后因以“陶公运甓”用为艰苦励志的典故。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“陶公运甓，孟母断机。”
官署名。辽朝置，为北面官。属著帐郎君院。统领右祗候郎君班。辽著帐郎君院分司之一。其官有右祗候郎君班详稳、右祗候郎君直长、右祗候郎君闸撒狘，统领所属右祗候郎君。
一卷。清罗泽南撰。罗泽南字仲岳，号罗山。湖南湘乡人，少笃志正学，好性理之书。曾积功官至布政使。在镇压太平天国战争中死去，溢忠节。他认为一卦变为六十四卦，得四千九十六卦，卦卦都是易中自然之道，实发前人所未发。又认为六十四卦为体，占筮为用。古圣人设卦，观象系辞
同“画虎刻鹄”。清唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”见“画虎刻鹄”。清唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国土，～半虚名。”
官名。民国初于各省置都督，统辖一省军民之事。后来实行军民分治，都督专管军务，另置民政长管理民政。民国二年改称巡按使。官名。北洋政府置，民国元年(公元1912年)各省行政长官名称尚未划一，临时政府北迁后，由北洋政府任命者，称民政长，次年一月颁布《画一现行各省地方行
明朝科举考试中负责看守考场的兵士。因诸生在考场内之席舍称为号房，故称看守者为号军。主要防止考生作弊。清朝亦设号军，但职同杂役。
《书．洪范》：“无偏无陂，遵王之义。”孔传：“偏，不正；陂，不平。”《吕氏春秋．贵公》引作“无偏无颇”。谓偏向一方；不公平，不公正。汉王符《潜夫论．交际》：“内偏颇于妻子，外僭惑于知友。”唐杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻向毕》诗：“上天无偏颇，蒲稗各自长。”
【生卒】：?——1753潘育龙之孙，改籍陕西西安。初袭世职，历官副将、云南提督。雍正初年，率部平定古州苗乱。乾隆十八年卒。【生卒】：?—1753【介绍】：清陕西西安人，原籍甘肃靖远。潘育龙孙。袭世职，授二等侍卫，累迁广西庆远协副将，镇压苗民起事。官至古北口提督。
官名。即兵部侍郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部侍郎。官名。唐高宗龙朔二年改兵部侍郎为司戎少常伯。咸亨元年复旧。见《通典职官五兵部尚书》，参看“兵部侍郎”条。
官名。隋朝始置，为尚书省工部长官，员一人，正三品，掌百工、屯田、山泽之政令。唐朝沿置。中叶后渐成虚衔，部务由侍郎主持。又因工部居六部之末，故诸部尚书多由此起迁。高宗龙朔二年(662) 改司平太常伯，咸亨元年 (670) 复旧。武则天光宅元年 (684) 再改冬官尚书，中宗神龙
源见“伯牙鼓琴”。比喻知己。三国 魏曹丕《与吴质书》：“徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪……伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。”亦特指对作品能深刻理解、正确评价的人。南朝 梁刘勰《文心雕龙．知音》：“音实难知，知实难逢，逢其知音，