济济多士
《诗经．大雅．文王》：“恩皇多士，生此王国……济济多士，文王以产。”汉．毛氏传：“济济，多威仪也。”
《诗经．大雅．文王》有济济多士之语，是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。
唐．杜甫《寄薛三郎中》：“凤池日澄碧，济济多士新。”
偏正 形容聚集了很多有才能的人。语出《诗经·大雅·文王》：“济济多士，文王以宁。”《后汉书·蔡邕传》：“～，端委缙綎。”※济，不读作jì。△褒义。用于指人材众多。
《诗经．大雅．文王》：“恩皇多士，生此王国……济济多士，文王以产。”汉．毛氏传：“济济，多威仪也。”
《诗经．大雅．文王》有济济多士之语，是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。
唐．杜甫《寄薛三郎中》：“凤池日澄碧，济济多士新。”
偏正 形容聚集了很多有才能的人。语出《诗经·大雅·文王》：“济济多士，文王以宁。”《后汉书·蔡邕传》：“～，端委缙綎。”※济，不读作jì。△褒义。用于指人材众多。
【生卒】：?—1643【介绍】：明应天府溧阳人。官密云兵备佥事。被废，久之起故官，遇人辄谈兵。崇祯十四年冬，以右佥都御史巡抚永平。十五年，清兵入京畿，以失机逮，十六年死西市。【生卒】：?——1643溧阳(今属江苏)人。崇祯十四年(1641)，以右佥都御史巡抚永平。畿辅被兵，
元初置，属四川行省。治所在今湖北利川市南毛坝区龙孔坝。至正二年 (1342) 改为施南道宣慰司。元置，治今湖北省宣恩县。属四川行省。至正二年(1342年)改为施南道宣慰司。
周王城北门。在今河南洛阳市王城公园一带。《左传》： 昭公二十四年 (前518)，“晋侯使士景伯涖问周故，士伯立于乾祭，而问于介众”。杜预注：“乾祭，王城北门。”周王城(今河南洛阳市王城公园一带)的北门。《左传》昭公二十四年(前518年)：“晋侯使士景伯莅问周故，士伯位于
清洪仲撰。凡六卷。共选五言律诗205首，七言律诗76首。其体例大抵先简要总括诗意或标诗格，次则逐联评解。洪氏力主杜诗神骨风采全在句法章法之间，故其评解侧重分析杜律之篇章结构，于典故史事则极少笺释，然于前人旧注之失当者，亦偶有驳正。是书康熙八年(1669)初刻，今已不
【生卒】：1528—1592【介绍】：明山东益都人，字克肖，号岱宇。嘉靖二十三年举人。任桐城知县。峻洁忠厚，桐城士民绘肖像祭祀。升延安知府，万历二十年，察觉宁夏副将哮拜将叛，请增兵戒备。乱起，遇害死难。
一作华封。清置，即今福建华安县治华崶镇。有龙溪县丞驻此。1928年于此设立华安县。
十卷。北宋黄休复(见《益州名画录》)撰。此书所记皆蜀中轶事，始于五代，迄于宋真宗时期，然亦间有中晚唐时史事。陈振孙《郡斋读书志》载：“茆亭，其所居也。暇日，宾客话言及虚无变化、淫俗卜筮，虽异端而合道旨，属惩劝者，皆录之。”足见此书内容大半与道家修炼、服食、导
先秦时期中国南方古族名。亦称“西越”。“瓯”又作“呕”，始见于《逸周书王会解》：“伊尹正四方令，正南呕。”为分布于南方之西部越人的统称;一说为百越中的一支，与于越、闽越、南越、骆越、滇越并列，分布于今广西、广东部分地区。秦始皇进军岭南时，曾同秦军大战，史称
1415—1497明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀更孟之子。父死，由继父奢陇法抚为已子。天顺元年(1457)，宣慰使刀霸羡自杀后，由族众举为车里宣慰使。翌年，正式受明封。是年，遭勐笼、勐傅头人及兰那(八百媳妇国)酋叭的剌旮版纳联兵攻
难（ ㄋㄢ nn ）：危难。 面临危难，不苟且偷生。语出《礼记．曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多。”唐．吴兢《贞观政要．诚信》：“君子掩人之恶，扬人之善，临难无苟免，杀身以成仁。”宋．徐铉《君臣论》：“君子之事上也，近之不敢佞，远之不敢怨，