天厌
《左传．隐公十一年》：“天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”邢昺疏：“厌，弃也。”后以“天厌”谓上天所厌弃。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗：“桓温适自毙，苻坚方天厌。”
《左传．隐公十一年》：“天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”邢昺疏：“厌，弃也。”后以“天厌”谓上天所厌弃。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗：“桓温适自毙，苻坚方天厌。”
《庄子．大宗师》：“子来有病，喘喘然将死。其妻环而泣之。……子来曰：‘……夫大块载我以形，劳我以生，佚我以志，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：“我必且为镆铘！”大冶必以为不祥之金。……今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶呼往而不可
?—1835清朝大臣。满族，正蓝族人。初由监生挑取誊录，议叙笔帖式，历任昌陵礼部员外郎、理藩院郎中。嘉庆十七年(1812)，官山东道监察御史，巡视南城。十八年，转京畿道监察御史，因拿获协助天理教进攻紫禁城的太监杨进忠及首领林清案内之随从，擢内阁侍读学士。后历迁鸿胪寺
见“建安城”①(1543页)。
同“氤氲大使”。《再生缘》十七回：“为他既作氲氲使，莫学天公故作难。”
隋开皇十六年(596)改长垣县置，属滑州。治所在妇姑城(今河南长垣县西南司坡村)。《寰宇记》卷2：“以县南有古匡城为名。”大业初属东郡。唐属滑州。五代梁复改长垣县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今河南省长垣县西南。属东郡。唐属滑州。五代梁改名长垣县，唐复名匡城
同“陈琳檄”。唐李峤《檄》诗：“曹风虽觉愈，陈草始知名。”
【生卒】：1722——1785字基平。直隶定兴(今属河北)人。乾隆早期进士，授翰林院检讨，升侍读。出任甘肃平庆道、湖南按察使、云南布政使。后充四库馆总纂官、司业。为官有惠政，尤留心水利。与邵齐焘为友，骈体文亦相近，清刚简直。著有《清虚山房集》。【生卒】：1722—1785【
宋．释洪惠《冷斋夜话》卷三“活人手段”：“司马温公童稚时，与群儿戏于庭。庭中有大瓮，一儿登之，偶堕瓮水中。群儿皆弃去。公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。”后以“击瓮”用为幼儿智略不凡的典故。宋．王十朋《梅溪先生文集》卷八《左原纪异》诗：“君不见温公年方髫
指丰城所获龙泉、太阿二剑的剑匣。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，丰匣洗黄垆。”参见“丰城剑”。
【介绍】：李群玉作。引水行即引水歌。在南方山区，用竹筒、木槽、石槽等，把泉水从高山洞口引下山来，曲折宛延，水声潺潺，形成山区特有的富有诗情画意的风光。“十里暗流声不断，行人头上过潺湲”，将泉水在引筒中潺潺流动，行人在下面只闻水声而不见水流的情景，描摩得生动