宰衡
《汉书．平帝纪》：“夏，皇后见于高庙，加安汉公号曰‘宰衡’。”颜师古注引应劭曰：“周公为太宰，伊尹为阿衡，采伊周之尊以加莽。”后因以“宰衡”指宰相。北周庾信《哀江南赋》：“宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”亦用指为相。宋何薳《春渚纪闻．李右辖抑神致雨二异》：“以公异日当宰衡天下，故敢求决于公。”
《汉书．平帝纪》：“夏，皇后见于高庙，加安汉公号曰‘宰衡’。”颜师古注引应劭曰：“周公为太宰，伊尹为阿衡，采伊周之尊以加莽。”后因以“宰衡”指宰相。北周庾信《哀江南赋》：“宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”亦用指为相。宋何薳《春渚纪闻．李右辖抑神致雨二异》：“以公异日当宰衡天下，故敢求决于公。”
见“西阳蛮”(696页)。
1944年析绥德、米脂、清涧、子长等县置，属陕西省。治所在马蹄沟镇(今陕西子洲县西)。为纪念刘子洲烈士，故名。旋迁治双湖峪镇(今子洲县)。在陕西省北部。属榆林市。面积2043平方千米。人口30.7万。辖10镇、8乡。县人民政府驻双湖峪镇。1942年9月由绥德、米脂、清涧、横山、子
契丹语，又译作“女姑”，意“金”。①此作一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。女古为辽世宗※积庆宫下之一抹里。辽圣宗※兴圣宫下有一※瓦里(由※籍没奴隶组成)亦名此，该宫下尚有两※石烈(相当于“县”，或“乡”)，一名“毫兀真女姑”，一名“女古滂”(“滂
明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所初在三万卫城(今辽宁开原市东北老城镇)。永乐后徙治辽阳城内(今辽宁辽阳市老城)。清废。明永乐七年(1409年)置，治今辽宁省开原市东北老城，后移治今辽阳市老城区。属辽东都司。后废。
一卷。不著撰人名氏。其自序说：“言语不通，非译者无以达其志。今详定译语一卷，好事者熟之，则问答之间，随叩随应，而无鲠喉之患。”可见此书是为学习蒙古语会话而编。其书分类编辑十分简略，对音尤是似是而非，似为元代南人所记。《四库提要》据《永乐大典》本著录于《存目
一卷。清何若瑶(详见《汉书注考证》)撰。《后汉书注考证》共八十条，每条证注不多，却很中肯。如《光武纪》中“自是始贰于更始”，据国语注释“贰”为“二心”，何氏纠李注“离异”之误。又如“野谷旅生”，据《尔雅》释“旅”为“众”，纠正李注中释“寄”之误。又如《明帝纪
在今河南济源市西北五十里。《清一统志怀庆府一》： 猴岭山 “北接太行，有阻猿麓，俗称侯景山”。
意谓还算能振奋人的意志，今谓还能使人满意。吴汉(?－44年)，字子颜，南阳宛(今河南南阳)人，从光武帝定天下，拜大司马，封舞阳侯。他能吃苦耐劳，每次随光武帝出征，帝未休息，他就规规矩矩地站在旁边。其他将领见战事不利，往往很是恐惧害怕失去常态，而吴汉则神态自若地整
捏古来之子。为管军百户。奉忽必烈命随从不罗那颜出使哈儿马某之地。病逝。
六十卷。宋黄裳(1044－1130)撰。黄裳，字冕仲，自号紫元翁，南平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士。政和间知福州。累迁端明殿学士。礼部尚书。时行“三舍法”，裳曾上书谓：“宜近不宜远，宜少不宜老，宜富不宜贫。不如遵祖宗科举之制。”人以为确论(《福建通志》)。黄裳为