火尽薪传
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”
并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立学术思想或掌握精湛技艺的人虽然不在世了，但他的好思想好技艺却留传给后代。明·寓山居士《鱼儿佛》4出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总～也。”△褒义。用于形容思想、技艺的留传。
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”
并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立学术思想或掌握精湛技艺的人虽然不在世了，但他的好思想好技艺却留传给后代。明·寓山居士《鱼儿佛》4出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总～也。”△褒义。用于形容思想、技艺的留传。
官名。宋朝内侍省置，位在后苑散内品之上、北班内品之下。宦官职名。宋内侍省置。
【生卒】：?——1644字质行，宜兴(今属江苏)人。崇祯十年(1637)进士。官知府，守重庆。张献忠破城，被杀。【生卒】：?——1797江苏溧阳人。举人。曾任陕西南郑知县。嘉庆元年，投效军营。嘉庆二年，白莲教众进攻白土路，率兵抵抗，战败死。
【生卒】：1597——1666字宪斗。沈阳(今属辽宁)人。明后期生员。天命三年(1618)归附努尔哈赤。后隶镶黄旗。前后仕努尔哈赤、皇太极、顺治帝、康熙帝四代，历官内秘书院大学士、议政大臣、太傅兼太子太师。归附之初，多次从军征伐。崇德(1636——1643)始，参与军政大事，深受皇
在今江西高安市西北。《元丰九域志》卷6：筠州高安县有飞霞山。
见《崇祯癸未榆林城守纪略》。
亦名柏叶铺。即今湖南望城县西南白箬乡。《清一统志长沙府二》：白箬桥“在善化县西五十里”。
同“散牛桃林”。《史记．留侯世家》：“休马华山之阳，示以无所为。”
旧时辞官归家奉养年老之亲人，以终其天年，称终养。《晋书李密传》载，“鸟鸟私情，愿乞终养”之语。清制，凡旗员祖父母、父母年七十五以上，汉员祖父母、父母八十以上，或七十以上而属独子者，或虽有兄弟而有病者等等，皆合终养之例。虽六十以上未及七十者，若伯叔父、兄弟有
诉长子。起家侍御中散、东宫门大夫。位至平东将军。卒。
即今山西天镇县南米薪关镇。《清一统志大同府》：米辛关堡“在天镇县南二十里。周三百二十丈，高三丈三尺，濠深二丈”。