灵威丈人
《河图纬》载：相传吴王阖闾游禹山，遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初入，洞口狭隘，伛偻而入，约数里，忽遇一石室，可高二丈，常垂津液，内有石床枕砚，石几上有素书三卷，持回。’上于阖闾，不识。乃请孔子辨之。孔子曰：‘此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。’”一作“龙威丈人”。后以之喻指探幽发秘之人。明袁宏道《玉京洞》诗：“海可通，江可涉，灵威丈人难再得。”
《河图纬》载：相传吴王阖闾游禹山，遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初入，洞口狭隘，伛偻而入，约数里，忽遇一石室，可高二丈，常垂津液，内有石床枕砚，石几上有素书三卷，持回。’上于阖闾，不识。乃请孔子辨之。孔子曰：‘此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。’”一作“龙威丈人”。后以之喻指探幽发秘之人。明袁宏道《玉京洞》诗：“海可通，江可涉，灵威丈人难再得。”
古关隘名。为汉平帝时开辟的关中到汉中的交通要道，因南北走向，故名子午关。杨凝《送客入蜀》：“明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。”
二卷。明无名氏撰。此剧明吕天成《曲品》卷下著录，题马致远作。清高奕《传奇品》亦从之。但元马致远作杂剧十五种中，绝无此作。此本二卷，二十五出，演汉苏武出使匈奴，被留十九年，终得还朝故事。全剧本于汉史，微有异同。其第十九出遣妓，第二十一出义刎，演卫律令妓劝武、
即皈乐墟。在今广西百色市北永乐乡一带。清光绪 《广西舆地全图》 凌云县图： 南有皎乐墟汛，有把总驻防。
见“毛里孩王”(360页)。
【生卒】：1852—1914【介绍】：清福建侯官人，字讱季。早年入福州船政学堂学习。光绪三年赴英国学习驾驶。任威远舰管带，官精练前营游击。二十一年正月，威远舰在威海卫港遭日本鱼雷舰袭击沉没。其时颖启在陆上，被革职。二十六年，任海天舰队长。南京临时政府成立，任福建海
源见“宁戚饭牛”。写贤才未遇，生活贫困。金元好问《麦叹》诗：“单衣适至骭，一剑又蒯缑。”
同“远山眉”。宋吴文英《声声慢．饯魏绣使泊吴江为友人赋》词：“泪雨横波，遥山眉上新愁。”
【生卒】：?—前154【介绍】：西汉人。北地都尉孙卬子。以父与匈奴力战死，文帝十四年封缾侯。景帝前三年谋反被诛。
十二卷，清沈昭兴修，余观和等纂。沈昭兴，历任三台县知县、泸州知州。泸州志，始于清康熙二十五年(1686)，续于康熙四十八年(1709)，重修于乾隆二十四年(1759)。兹编则为续乾隆志而作。《直隶泸州志》嘉庆二十五年(1820)刻本，共十二卷。卷首为序、目录、图考。分为：卷一至卷
官名。清末法部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正四品，简任。掌总核参议厅事务，并审议各司重要事件。