汉．刘向《说苑．政理第二十八》：“宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：‘子亦有以送仆乎？’阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。’子贱曰：‘钓道奈何？’阳昼曰：‘夫投纶错饵，迎而吸之者阳鱎也，其为鱼薄而不美；若存若亡，若食若不食者鲂也，其为鱼也博而厚味。’宓子贱曰：‘善。’于是未至单父，冠盖迎之者，交接于道。子贱曰：‘车驱之，车驱之！夫阳昼之所谓阳鱎者至矣。’于是至单父，请其耆老，尊贤者，而与之共治单父。”
周时宓不齐字子贱，他做了单父地方长官，向阳昼请教为政之道。阳昼讲了一个钓鱼的事，以作为政时用人之鉴：趋食的阳鱎，肉味不美，好比趋炎附势的小人；若即若离的鲂鱼，味道淳美，好比有德行之人。阳昼意在要宓子贱亲贤者，远小人。宓子贱未到单父，“阳鱎”们便来逢迎。宓子驱车，意思是讨厌这帮人，赶快避开。后因以此用为亲贤者远小人、善于理政治事之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“镇周赠帛（唐张镇周迁舒州都督，召亲故饮酒赠金帛，泣别曰：‘今日犹得与故人欢饮，明日则舒州都督治百姓耳，官民隔礼，不复得为交游。’自是一无所纵，境内肃然。）”
无卷数。明蓝田(约1538年前后在世)撰。蓝田，字玉甫，号北泉，山东即墨人，生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士。官至河南道监察御史。张璁等希旨议大礼，蓝田屡上抗论，受杖几死，又纠劾陈诜不法事，直声大震。著有《侍御集》、《东归倡和》。是集无卷数，首为蓝田诗文合集，无卷
见“渭滨”。
见“百废俱兴”。
亦名邗城。公元前486年吴王夫差建。在今江苏扬州市西北蜀冈上。《寰宇记》卷123扬州江都县：“芜城，即州城，古为邗沟城也。”
官名。西汉太常的属官有太乐令及丞，东汉改称大予乐令丞。《后汉书百官志》本注：“掌伎乐。凡国祭祀，请奏乐，及大飨用乐，掌其陈序。”据《汉官》所载，有“吏员二十五人，乐人、八佾舞三百八十人。”
北宋置，在今浙江平阳县东南鳌江口海滨。《元丰九域志》卷5：温州平阳县有“天富盐场”。后徙至今浙江苍南县东芦浦镇、舥艚镇一带。近代废。
跻子。东魏时袭父爵。
在今吉林敦化市南。清光绪《吉林通志》卷22：牡丹江“又东北径怀德乡西受黄泥河(河出县西南红石砬东流六十余里入牡丹江)”。
四卷。清顾彦(生卒年不详)撰。顾彦，字士美，江苏无锡人。《治蝗全法》总结前人治蝗经验，讲述民间及官方采用的治蝗方法，并涉及蝗灾后的救荒事宜。全书于咸丰七年(1857)完成，书前有作者自序。原刻本今已不可见，光绪十四年(1888)在安徽重刻，附有名为伍辅祥的《奏陈治蝗诸法
吏员名。《周礼天官》之属有典妇功，职司教导及督促妇女纺织等事务。宋代仿《周礼》之制置典功，属殿中省尚衣局，员额二十人。