《五朝名臣言行录》卷七之二“参政范文正公”注引《东轩笔录》（宋．魏泰撰）：“公（范仲淹）少与刘某同上长白山僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，（以）刀画为四块，早晚取二块，断齑十数茎，［⿱酢木］（疑为酢，酢是醋的本字，引申凡酸味者皆曰酢）汁半盂，入少盐，暖而啗之。如此者三年。”此事又见《书言故事》“苦学类”“断齑画粥”。
宋范仲淹少时，勤学刻苦，曾断齑为菜，划粥分餐。“断齑画粥”又作“断齑块粥”，后常用以比喻生活贫苦。
《故事成语考．饮食》：“苦学仲淹，惟有断齑画粥。”
并列 齑，咸菜一类的食物。形容生活清苦。宋·释文莹《湘山野录》载：“范仲淹少时穷，在僧寺里苦读，经常煮一锅粥，等到粥凝结后，用刀画为四块，早晚各取食两块，再切上一点咸菜作为全天食物。”清·林昌彝《海天琴思录续录》2：“～宿僧寮，忧乐关心志未消。”※画，通“划”。△用于生活贫困方面。也作“断齑块粥”。
骠国国王之弟，贞元中辗转入朝，献国乐十曲及乐工，唐授试太仆卿。(，参见《新唐书》222下／6308)
【介绍】：宋嘉兴海盐人，字禹卿，号学山。善画竹，宗文同，颇有逼真处。
即缘木求鱼。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”
谓日夜思索，一旦豁然开悟。《管子．心术下》：“思之思之不得，鬼神教之。”《管子．内业》：“思之思之，又重思之，思之而不通，鬼神将通之。”
720—794唐代佛教高僧。原籍西域。后因祖父徙居扶风郡凤翔(今陕西凤翔县)，遂称凤翔人。俗姓石。至性悬解，明智内发，大璞不耀。30岁时入蜀，谒无相大师，利根顿悟，深得大师器重。后德充慧广，郁为禅宗。主张寂照灭境，超证离念，即心是佛，不见有身。上中下性，随分令入。贞
读音：F／Fｗｕ【源】 虙与伏同，见《直韵》。孔子弟子虙子贱为单父(故城在今山东单县南)宰，即虙羲(伏羲)之后，俗体为宓，误。永昌郡东门有子贱碑，汉世所立，云济南伏生即子贱之后，乃知古字虙与伏通。俗误以为宓也(11，60)。【变】 亦作〔〕(91)，误。
①东汉建安十四年 (209) 刘备改临江郡置，属荆州。治所在夷陵县 (今湖北宜昌市东南长江北岸)。西晋辖境相当今湖北宜昌、枝城二市及宜昌、长阳、五峰等县地。南朝宋移治夷道县 (今湖北枝城市)。隋开皇七年 (587) 废。②南朝梁萧��置， 治所在夷道县 (今湖北枝江
明代诗人。字德辉。云南蒙化(今巍山县)人。回族。相传为元代平章政事赛典赤瞻思丁后裔。明万历(1573—1620)年间人。一生勤奋著述，有遗稿多卷。现仅有《公余清咏》1卷传世。
西夏碑刻。西夏崇宗天祐民安五年(1094)建于凉州(今甘肃武威)大云寺内。碑高2.5米，宽0.9米。碑文两面，阳刻西夏文，碑额篆书，正文楷书28行，行65字;阴刻汉文，碑额篆书，正文楷书26行，行70字。碑文记述崇宗李乾顺重修凉州感应塔的缘起和经过，附会以上天“感应”故事。两面
官名。辽朝置，属南面官。加官，无实职。在左龙虎军将军下。