书凭犬
源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋钱惟演《与客启明》诗:“梦欲成鱼通夕去,书曾凭犬隔秋回。”
源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋钱惟演《与客启明》诗:“梦欲成鱼通夕去,书曾凭犬隔秋回。”
在今河南滑县东南八里城关镇。《水经河水注》: “河水又东,右径滑台城北。城有三重,中小城谓之滑台城。旧传滑台人自修筑此城,因以名焉。” 其地控制河津,险固可恃,东晋南北朝时为军事要地。公元398年南燕慕容德都此。后北魏置兖州于此,为河南四镇之一。南朝宋为东郡治
【介绍】:见张芬。
《宋书.庾悦传》:“初(刘)毅家在京日,贫约过常,尝于乡曲士丈夫往东堂共射。时悦为司徒右长史,暂至京,要府州僚佐共出东堂。毅已先至,遣与悦相闻,曰:‘身久踬顿,营一游集甚难。君如意人,无处不可为适,岂能以此堂见让。’悦素豪,径前,不答毅语。众人并避之,唯毅
在今吉林长白朝鲜族自治县东北,隔江与朝鲜境遥对。清张风台《长白征存录》卷3:双岔口“此口为中国暖江、韩国葡萄江合流之处,名曰鸭绿江。由葡萄江而上直接包胎山(即葡萄之转音)。由暖江而上,直接长白山。一旦有事,中韩胜负之机,即伏于双岔口”。
唐杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”后以“清新俊逸”指清美新颖,不落俗套。宋曾巩《馆中祭丁元珍文》:“既精众作,于诗复尤。清新俊逸,与古为俦。读之洒然,可破百忧。”并列 清丽新奇,俊美飘逸。语本唐杜甫《春日忆李白》:“清新庾开府,俊逸鲍参军
《史记.刘敬叔孙通列传》载:叔孙通欲为汉高祖立朝仪,“遂与所征三十人(鲁诸生)西,及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外”,习肄月余始成。司马贞索隐引韦昭云:“引绳为绵,立表为蕞。”又引贾逵云:“束茅以表位为蕝。”蕞,通“蕝”。后因以“绵蕝”为制订、整顿朝仪
【介绍】:清安徽柘城人,字长颖。王应昌子。顺治间任上海知县。有《读书质疑》、《欲从录》等。
契丹部族名。原名※奚族三营(氏族)之一,契丹开国前后被攻降,成为契丹著帐(皇族宫帐)奴隶,设夷离堇(军事首领)管辖。辽圣宗时(982—1031)释免奴隶,置为部,为圣宗34部之一。部民取得平民地位。改设节度使管辖,隶南府,事畋猎之役,居泽州(今河北省平泉县西南)东。部族军屯
“得里”,契丹语。原为辽太祖※弘义宫所辖一级机构名称,后亦作宫卫下一具体单位※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)和※瓦里(由※籍没奴隶组成)的名称。北得里为辽兴宗※延庆宫下之一抹里。是宫下另一抹里名南得里;是宫和辽道宗※太和宫下尚有一瓦里径名“得里”;太和
在今四川西昌市西北六十里礼州镇。《元史地理志》 礼州: “在路西北,泸沽水东,所治曰笼麽城。”