世异则事异，事异则备变
《韩非子．五蠹》：“故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”
周文王行仁义得天下，而徐偃王行仁义亡了国，时代不同事情也就不同；干戚这种武器古代用现在不用，是情况不同所用武器也要变换。后以“世异则事异，事异则备变”形容要因时制宜，时代不同情况不同，解决问题的手段和方法也应变化。
《韩非子．五蠹》：“故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”
周文王行仁义得天下，而徐偃王行仁义亡了国，时代不同事情也就不同；干戚这种武器古代用现在不用，是情况不同所用武器也要变换。后以“世异则事异，事异则备变”形容要因时制宜，时代不同情况不同，解决问题的手段和方法也应变化。
金蒙间一次重要战役。成吉思汗死后，蒙古军继续南下攻金。正大五年(公元1228年)，蒙古军入泾州(今甘肃泾川北)，断庆阳(今甘肃庆阳)粮道，进攻战略重地大昌原(今甘肃宁县东南)。金完颜陈和尚率领劲旅忠孝军四百骑出战，大破蒙古军八千人。次年十月，蒙古军攻庆阳，金哀宗调集兵
字元治，高阳(今属河北)人。万历四十一年(1613)进士。由庶吉士历官詹事。天启六年(1626)升为礼部尚书入阁，复为宰辅。每持正论，不佞附魏忠贤。崇祯初，以登极恩加封吏部尚书、中极殿大学士。时人称为忠厚长者。卒，赠太保，谥文敏。
清乾隆六年(1741)置，属桂林府。治所即今广西龙胜各族自治县。1912年改为龙胜县。清乾隆六年(1741年)分义宁县西北部置，治今广西壮族自治区龙胜各族自治县。移捕盗通判驻辖。属桂林府。1912年改为县。
官署名。北齐置，设丞。隶司农寺钩盾署。
见“催纲官”。
一作柏莒。《春秋》： 定公四年 (前506)，“冬十有一月庚午，蔡侯以吴子及楚人战于柏举。楚师败绩”。《公羊传》 作 “战于伯莒”。其地说法主要有三： (1) 在今湖北黄州市团风镇南之举洲。《水经江水注》： 举水 “又分为二水，右水南流注于江，谓之举口，南对举洲，《春秋左
见《广温疫论》。
同“清都紫微”。宋张孝祥《蓦山溪》词：“清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。”
在今内蒙古土默特左旗东境。为辽金之际 “河东八馆” 之一。金初升为裕民县，皇统元年 (1141) 罢; 大定二十九年 (1189) 改置云川县。
同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗：“赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。”