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以不济可

《左传.昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。《汉书.叙传下》:“营平(赵充国,封营平侯)皤皤,立功立论,以不济可,上谕其信。”颜师古注:“此叙言宣帝令击西羌,充国不从,固上屯田之策也。”


偏正 不,同“否”。济,成。用否定错误意见的方法,帮助国君走上成功之路。语本《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”《汉书·叙传下》:“营平皤皤,立功立论,~,上谕其信。”颜师古注:“此叙言宣帝令击西羌,充国不从,固上屯田之策也。”※不,不读作bù。△褒义。用于臣子直谏辅君方面。→直言骨鲠 ↔阿其所好 曲意逢迎

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