《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折；嘉遁之士，方足全生。庄子清高，笑彼名利。”后因以“被绣之牺”借指追求功名利禄而不能保全生命之人。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。”
偏正 牺，牺牲，指做祭品的牲畜。穿着锦绣却要成为祭品的牲畜。比喻为求取功名利禄而不惜付出生命的人。语本《庄子·列御寇》：“子见夫牺牛乎? 衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎!”晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲～。”△贬义。多用于描写人物方面。→得不偿失
十卷。清古今誉修，刘大量纂。古今誉字蜚声，宛平(今北京丰台区)人，岁贡出身，康熙四十三年(1740)任高苑县知县。刘大量，长白人，邑教谕。康熙五十五年(1716)，古今誉乃集邑中绅士耆旧，采访遗闻，增修续志。其在书前序中曰：“康熙十一年修辑以来，距今四十余年。其间土地之
①国立儒学最高学府。西晋武帝咸宁(275—280)中置，隶太常，设国子祭酒、博士各一员，助教十五员，以儒学经典教授生徒。东晋时，博士、助教员数时有增减。南朝宋置国子祭酒一员、国子博士二员、国子助教十员，以助教分掌教十经; 若不置学，则助教只设一员，祭酒、博士为常设;
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫东掌客上士佐官，正二命。
【介绍】：卢仝《直钩吟》诗句。此用文王渭水逢姜太公直钩钓鱼典故，哀叹君子之道不行于当世。
十二卷。明代释圆悟(生卒年不详)撰。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴人。自幼乖巧，常闻佛声，仅八岁便知佛号，稍长常独自一人顾世相作无常之想，每每进城卖柴路经行人毫无察觉，心想凝重，渐渐看破红尘。出家奉法，住寺天童寺。出家后益思研经，用功刻守，积累了不少学习
在今江西广昌县城北。《方舆纪要》卷86建昌府广昌县：军营岭在“县北一里。相传吴芮征南越时，遣将梅鋗营其下。前多稻田，左右皆平阜，惟此岭独高”。
见“金马门”。
汉朝官员。胡人，俗称胡奴甘父。堂邑氏，故又称堂邑父。素以善射闻名。建元二年(前139，一说三年)，奉汉武帝命扈从张骞出使大月氏，欲约大月氏王夹攻匈奴。途中历经艰险，常射禽兽充饥。道经匈奴，被俘执，滞居其地十余年。后脱出，随骞前往大宛、康居、大夏。居岁余，从天山
八卷。不著编者名氏。是书记崇祯六年正月中一月奏疏。崇祯一朝，本无实录，清修明史，先作崇祯长编，故以此疏钞，先存其实，当时史官，所搜辑付钞以备参考，是书虽记述明季政治，而当时用人行政出纳诏告之辞，陟黜升沉之迹，犹略可以见之。
南朝齐人，梁武帝第四弟。齐官至太常，封江陵县侯，卒。梁追封衡阳郡王，谥号宣。(，参见《南史》)【介绍】：南朝齐南兰陵人。梁武帝弟。有美名。仕齐至太常，封江陵县侯，卒。梁武帝天监初追封衡阳郡王。【介绍】：南朝齐南兰陵人。梁武帝弟。有美名。仕齐至太常，封江陵县侯