乌羊系辕
《南史．孔淳之传》：“（孔淳之）与征士（不就朝廷征聘之士）戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外（人外，即世外）之游，又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚，遂以乌羊系所乘车辕，提壶为礼。至则尽欢共饮，迄暮而归。或怪其如此，答曰：‘固亦农夫田父之礼也。’”
古代民间有嫁女送羊的风俗。王敬弘嫁女，把乌羊系在车辕上，做为陪嫁物，并说是农家风俗。后用为以乡俗之礼嫁女的典故。宋．陆游《戍兵有新婚之明日遂行者，予闻而悲之，为作绝句》：“送女忽忽不择日，采绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。”
《南史．孔淳之传》：“（孔淳之）与征士（不就朝廷征聘之士）戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外（人外，即世外）之游，又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚，遂以乌羊系所乘车辕，提壶为礼。至则尽欢共饮，迄暮而归。或怪其如此，答曰：‘固亦农夫田父之礼也。’”
古代民间有嫁女送羊的风俗。王敬弘嫁女，把乌羊系在车辕上，做为陪嫁物，并说是农家风俗。后用为以乡俗之礼嫁女的典故。宋．陆游《戍兵有新婚之明日遂行者，予闻而悲之，为作绝句》：“送女忽忽不择日，采绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。”
一卷。清金鹗撰。金鹗字秋史，号诚斋，浙江临海(今浙江临海)人。江永《乡党图考》最称考订精密，是编后出，多所匡正，如“上大夫下大夫”，“揖所与立左右手”，“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服”诸条，皆确有依据。鹗本精于礼经，不同剽掇之学。该书有《经解续编》本。
同“棠棣”。宋王应麟《困学纪闻．评诗》：“岑参有《韦员外家花树歌》：‘君家兄弟不可当，列卿太史尚书郎。朝回花底常会客，花扑玉缸春酒香。’韦员外，失其名，此诗见一门华鄂之盛。”
【生卒】：?—812【介绍】：唐陇西人，字庶中。幼嗜诗。代宗大历四年，在岳州遇杜甫，甫赠以诗。又曾识卢象、包佶、李纾。德宗贞元中，为荆南节度推官。以疾去职，归卧于朗州，仍为诗不衰。宪宗元和初，刘禹锡谪为朗州司马，与其过从甚密。有《武陵集》，佚。
即今云南施甸县。民国初设施甸县佐。1962年设施甸县。
读音：w sn女真姓。▲乌孙讹论，善骑射，石垒部族节度使。
喻指仕途凶险。或喻蒙冤被害，后悔莫及。李白《行路难三首》之三：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。”亦作“上蔡呼鹰”。李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向高岑。”参见“上蔡黄犬”。
在今四川营山县东北六十里黄渡镇。清魏源 《圣武记》 卷9： 嘉庆二年 (1797)，白莲教义军“退屯营山之黄渡河，为巴、达、渠水路要地，与官兵相持不退”。
官名。隋炀帝大业三年(607)于有兵诸郡别置，正五品，为都尉副贰，领兵，与郡之行政长官不相知。京辅所置从四品。武官名。隋炀帝时置，大业二年(公元606年)炀帝定郡都尉之秩为正四品，又增置副都尉，秩正五品。正副都尉专典一郡兵马，其品秩高于府兵的鹰扬郎将，领兵则不相知会
清外蒙古诸旗之一。牧地跨克鲁伦河。东至华陀罗海，南至多伦呼都克，均接本部中前旗界;西与北接本部左翼左旗及俄罗斯边界。有佐领1。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。首任札萨克为贝子阿南达长子贡楚克，康熙三十六年(1697)，其弟丹津袭父爵，其本人授一等台吉兼札萨克。乾隆四十六年
一作均水。即今河南西南部淅水及其所注入的丹江下游。古水名。又称均水。即今河南省西南部淅水及其所入的丹江下游。