死生以之
《左传．昭公四年》：“郑子产作丘赋，国人谤之曰：‘其父死於路，已为虿尾，以令於国，国将若之何？’子宽以告，子产曰：‘何害？苟利社稷，死生以之。……’”
郑国大夫子宽告诉子产说，国人对于您推行丘赋，很有意见，认为推行开来，国家将不堪设想。子产听了说：“这有什么可怕呢？我作的事只要对国家有利，我个人就不计较生死得失全力以赴去做。”后用为咏献身精神的典故。
清．林则徐《越戍登称口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
《左传．昭公四年》：“郑子产作丘赋，国人谤之曰：‘其父死於路，已为虿尾，以令於国，国将若之何？’子宽以告，子产曰：‘何害？苟利社稷，死生以之。……’”
郑国大夫子宽告诉子产说，国人对于您推行丘赋，很有意见，认为推行开来，国家将不堪设想。子产听了说：“这有什么可怕呢？我作的事只要对国家有利，我个人就不计较生死得失全力以赴去做。”后用为咏献身精神的典故。
清．林则徐《越戍登称口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
南齐置，属南襄郡。治所在今湖北南漳县境。西魏废。
同“蓼莪废讲”。明高启《广陵孙孝子爱日堂》诗：“自惭不及君庆多，洒泪《蓼莪》空废诵。”
二卷。明朱橚(?——1425)撰。朱橚，明太祖朱元璋第五子，洪武三年(1370年)被封为吴王，洪武十一年(1378年)改封周王，洪武十四年(1381年)就藩开封。洪武二十二年(1389年)，朱橚因擅离藩国遭废，永乐初年复爵。洪熙元年(1425年)，朱橚死去，谥号“定”。朱橚平生刻苦好学，能词
原名新丰。始建于宋。即今安徽祁门县西六十里历口镇。当武陵岭西侧官道上。清称历口，为祁红始创地。
清代对散处山野以纳貂为役的广大鄂伦春猎民的称呼。亦作“雅发哈俄伦春”。“雅发罕”，满语音译，意为“步下”或“步行的”。因其出猎少马多步行，故称，以区别于被调充驻防骑兵之※“摩凌阿(骑马的)鄂伦春”。后虽骑马狩猎，仍沿用是称。史载其由布特哈总管衙门派5员分治，
官署名。辽北面官。掌皇帝车辇。
六卷。清王维翰撰。王维翰，字啸林，浙江黄岩人。明胡伯举曾作《委羽山志》，世已无传。王维翰于偶然中得其残稿，故续成此书。《委羽山续志》同治九年(1870)刻本，共六卷。兹篇体例仿胡志。有补有续。宫室、仙道、记文、题咏，皆因前志而叙之者。摭馀、杂记、杂文，则补前志所
官名。北周东京小冢宰上大夫的省称，为东京六府的主要长官。静帝大象二年(580) 杨坚控制政权后，以世子杨勇为洛州总管兼此职，不仅掌天官府事务，而且总统东京六府之事。正六命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
同“滥吹竽”。孙为霆《一枝花．自题巴山樵唱》套曲：“俺也曾几年南郭滥齐竽，因此上拈毫能写乔张句。”
即今河北井陉县南十四里高家庄。《方舆纪要》 卷14获鹿县： 高公砦 “山溪阻隘，金末武仙据守于此，为蒙古将天津所陷”。即此。