为周为蝶
源见“庄周梦蝶”。喻指人生变幻莫测。清张问陶《观物》诗之四：“漠漠风花太有情，为周为蝶不分明。”
源见“庄周梦蝶”。喻指人生变幻莫测。清张问陶《观物》诗之四：“漠漠风花太有情，为周为蝶不分明。”
同“闻韶忘味”。金元好问《继遇轩和党承旨》之二：“大雅久不作，闻《韶》信忘肉。”
【介绍】：明浙江淳安人，字仲年。永乐二年进士。授行人。从英国公南征有功，出为平原知县。为治简易，爱民如家人。官至滁州同知。致仕后授徒讲学，项文曜、洪弼皆出其门。
官名。元置，员额四人，掌户部会计核算之事。
一作你诃温多城。即今伊朗西部哈马丹西南纳哈万德。《元史地理志西北地附录》 有“那哈完的”。
源见“金城汤池”。比喻坚固的城垒。《三国志．贺邵传》：“近刘氏据三关之险，守重山之固，可谓金城石室，万世之业。”并列 用金属铸造的城墙，用石块垒砌的房屋。比喻城池险要坚固。《三国志吴书贺邵传》：“近刘氏据三关之险，守重山之固，可谓～，万世之业。”△多用于写
衣指佛教僧尼的袈裟，钵指僧尼的食器。中国佛教禅宗的师徒传授便是以这两种物品为表征的，因此称为“衣钵相传”，后泛指师徒之间的继承关系。出自菩提达摩的事迹。菩提达摩(?－528或536年)，相传为南天竺人。中国佛教禅宗的创始人。南朝宋末泛海到广州，又往北魏洛阳。后住嵩
【生卒】：1719—1787【介绍】：清山西汾阳人，字孝如，号慕堂。乾隆十九年进士，授检讨，官至内阁侍读学士。学行诚笃，性情冲淡，颇为一时贤士大夫所重。有《紫云山房诗文稿》。
亦名大蹲山。在今安徽绩溪县北，西接旌德县界。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县：大獒山“在县北六十里。高四百仞，周百里。旧说以为上排层汉，前压澄潭。蹲形矫首，如獒猛犬焉”。《明一统志》卷16徽州府：大獒山“前据潭水，弭形矫首，有犬之状。山半有岩，岩下有白龙潭”。
在今上海市嘉定区原县城西南。《方舆纪要》 卷24苏州府嘉定县： 黄渡浦 “南通吴淞江，对岸即大盈浦也。黄渡之北曰吴塘，北出练祁塘，达于刘家河”。今黄渡浦已湮。
见“才贯二酉”。清百一居士《壶天录》卷中：“吴生秋药顺，邑中胶庠士也，五陵年少，～。”