摩尼
源见“摩尼珠”。指宝珠。晋葛洪《抱朴子.广譬》:“摩尼不宵朗,则无别于碛砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》:“严身璎珞,照耀有摩尼之光。”亦泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”
源见“摩尼珠”。指宝珠。晋葛洪《抱朴子.广譬》:“摩尼不宵朗,则无别于碛砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》:“严身璎珞,照耀有摩尼之光。”亦泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”
选官制度。亦作资选,即选拔官员应具有的财产标准。秦及西汉初年为选拔官吏的主要途径之一,郎吏多以富赀入选。汉初规定,家赀十算以上方得担任官职。景帝后二年(前142)下诏减为赀算四得官。武帝时废除。后代或沿用,制度则有不同。选用郎官的方法之一。西汉初年,凡有赀财十
即今广东广州市北郊龙旧镇。清同治《广东舆地图说》卷2:番禺县东北郭塘堡“有龙旧市,北界花县”。
在今湖北蕲春县南。《清一统志 黄州府》: 宗渡河 “在蕲州 (治今蕲春县西南蕲州镇) 东八十里。西流入蕲河”。
【介绍】:明江西金溪人,字子谟。兄弟三人俱受业于吴与弼。笃学力行,乐道不仕。其学归旨于礼,以敦复名其斋。有《敦复遗稿》。
亦作银淋 (林) 镇。北宋置,属溧水县。在今江苏高淳县东。《宋史 赵淮传》: “德祐中(初),戍银树坝,兵败,与其妻俱被执。”
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州: 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘,寇盗猖獗,而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫,故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事,闾巷传流数百载,名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县: 武婆故城 “在县西。《志》 云: 县西五
源见“为虎作伥”。比喻恶人的帮凶。明徐渭《四声猿.翠乡一梦》二出:“俺如今改腔换妆,俺如今变娼作娘。弟所为替虎伥阱羊,兄所为把马缰捆麞。”
在今河南洛阳市旧城西南隋、唐洛阳故城皇城东墙门。《资治通鉴》: 唐天宝十四年 (755),安禄山攻陷东京,“封常清战于都亭驿,兵败; 退守宣仁门,又败; 乃自苑西坏墙西走”。即此。唐洛阳城(今河南洛阳市)皇城东面一门。《资治通鉴》:唐天宝十四载(755年),安禄山攻陷东京,
字僧达,顺子。位至东雍州刺史。(,参见《)
见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。