桃花面
同“桃花人面”。前蜀韦庄《女冠子》词之二：“依旧桃花面，频低柳叶眉。”宋张炎《渡江云．山阴久客》词：“常疑即见桃花面，甚近来，翻笑无书。”
同“桃花人面”。前蜀韦庄《女冠子》词之二：“依旧桃花面，频低柳叶眉。”宋张炎《渡江云．山阴久客》词：“常疑即见桃花面，甚近来，翻笑无书。”
《诗．召南．甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”郑玄笺：“拜之言‘拔’也。”召伯有德政，人民爱之，不忍心拔除召伯曾在其阴下休息的甘棠树。后以“勿拜”指德政。唐李白《赵公西侯新亭颂》：“白以为谢公德不及后世，亭不留要冲，无勿拜之言，鲜登高之赋。”
卜：占卜。古人迷信，用火灼龟甲的方法预测吉凶。 占卜是为了决断疑惑，没有疑惑，占卜什么。语出《左传．桓公十一年》：“卜以决疑，不疑何卜？”《资治通鉴．齐纪．明帝建武元年》：“平阳公丕曰：‘迁都大事，当讯之卜筮。’帝曰：‘昔周召圣贤，乃能卜宅。今无其人，卜之
《战国策．燕策一》：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”《史记．孟子列传》附《驺衍传》：“（驺子）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”唐．张守节《史记正义》：“碣石宫在幽州蓟县西三十里宁台之
三卷。清方宗诚(1818－1888)撰。方宗诚字存之，安徽桐城(今安徽桐城)人。著有《春秋集义》十二卷，《同子通书讲义》一卷。是书卷首有宗诚自序，大旨就《集注》而推阐其义，不及名物训诂，对佛学老庄列之不同处，严加分辨。又多引象山阳明之说，而证其非。又认为《集注》无一章
①在今江西上高县西南。明置巡司于此。②即今四川珙县南一百一十里洛表镇麻塘坝。此地沿螃蟹溪两岸的山崖上有著名的僰人悬棺，约有一百多具。距地表低者十数米，高者数十米，乃至上百米。棺为木质，形如长匣。或依岩凿孔置棺，或利用天然石穴置放，或凿孔椽木置放。
我国西南山区许多少数民族广泛保留的一种耕地类型。由于居于山区，陡坡超过30度以上的山地就很难使用牛犁，只能用小铁锄挖种，故称。这种耕地因坡度大，土肥易于流失，产量不高，种一二年即行丢荒。
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东昌乐县东南方山店子。东汉省。西汉初元元年(前48年)，元帝封城阳荒王子勇为房山侯，置侯国，治今山东省昌乐县东南。东汉省。
春秋郑津渡名。即今河南新郑县西北双洎河(古洧水)上津梁。《左传》：襄公九年(前564)，晋人以诸侯伐郑，“济于阴坂，次于阴口而还”。杜注：“阴坂，洧津。”
原意是指事物的名称是依据人们的共同意向而制定，因而为人们承认和遵守。后则泛指人们经过长期实践而确定或形成的某种事物的名称、形式或某种社会习俗。荀卿认为，事物的名称并不是本来就合宜的，而是由人们互相约定一个名称，约定了，用惯了，就认为这一个名称是合宜的，而与
【介绍】：辽后族，字别勒隐。始补郎君，累迁奚六部秃里太尉。圣宗太平末，参与镇压大延琳起事，力战破之。兴宗重熙中，归乡里。起为昭德军节度使，改国舅详稳。