道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语出《老子》一章：“道可道，非常道；名可名，非常名。”《淮南子．本经训》：“然天下莫知贵其不言也。故道可道，非常道，名可名，非常名。”元．马致远《任风子》三折：“自从跟着师父出家，打水浇畦，口里念道可道，非常道，名可名，非常名。”元．无名氏《鸳鸯被》楔子：“道可道，非常道；名可名，非常名。贫道乃玉清庵刘道姑是也。”
姓秦，名越人。因古代有良医号扁鹊，时人也称他为扁鹊。战国时渤海郡鄚县(今河北任丘)人。学医于长桑君，精通各科，有丰富的医疗实践经验。曾周游各地行医，在赵为妇科医生，至周作五官科医生，入秦为儿科医生，随俗而变。能望色、听声、观形言病之所在，诊断并治愈许多危急疑
同“折梅花”。唐杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》诗：“绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅？”
谐子。袭爵。卒。(，参见《北史》)
同“浣花叟”。清赵翼《题陈东浦敦拙堂诗集》诗：“呜呼浣花翁，在唐本别调。”
源见“羲和驭日”。指太阳运行。亦借指皇帝乘车驾出行。唐鲍溶《忆郊天》诗：“六龙日驭天行健，神母呈图地道光。”
源见“阿童高义”。喻水军的杰出将领。指晋王濬。唐李贺《王濬墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”
①指心。杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”②心事，心愿。韦应物《善福阁对雨寄李儋幼遐》：“寸心东北驰，思与一会并。”钱起《逢侠者》：“燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。”
明末清初人。姓纳喇。隶满洲镶黄旗，经历皇太极、顺治帝、康熙帝三代，称骁勇。顺治中，先后从军镇压李自成、张献忠农民军；平定贺珍叛乱和明桂王部。“三藩之乱”起，以七十高龄从征湖南。康熙十七年七月二十八日战死于洞庭湖。进封一等阿思哈尼哈番兼拖沙喇哈番。【生卒】：
同“渭城柳”。宋高似孙《点绛唇．十六芳年》词：“休回首。渭城烟柳，肠断离亭酒。”
神话传说中的桑树。南方赤帝之女居此桑而升仙，故名。见《山海经中山经》、《广异记》。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”亦省作“帝桑”。卢照邻《山林休日田家》：“径草疏王篲，岩枝落帝桑。”