高凤自秽
《后汉书．逸民列传．高凤传》：“高凤年老，执志不倦，名声著闻。太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。”
东汉时，高凤为名儒，执教于西唐山中。因他声名著闻，太守多次召请，他恐躲不过，便自称是巫师家庭，不应为官吏，又假作和寡嫂争田产诉讼。终于不仕。后因用为守志不仕之典。
《文选》卷四。任彦?《奏弹刘整》：“高凤自秽，争讼寡嫂。”
《后汉书．逸民列传．高凤传》：“高凤年老，执志不倦，名声著闻。太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。”
东汉时，高凤为名儒，执教于西唐山中。因他声名著闻，太守多次召请，他恐躲不过，便自称是巫师家庭，不应为官吏，又假作和寡嫂争田产诉讼。终于不仕。后因用为守志不仕之典。
《文选》卷四。任彦?《奏弹刘整》：“高凤自秽，争讼寡嫂。”
同“宓子弹琴”。唐 耿?《晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府》诗：“灞涘袁安履，汾南宓贱琴。”
《逸周书．王会》：“䶂犬者，露犬也，能飞食虎豹。”晋张华《博物志》卷三：“文马，赤鬣身白，似若黄金，名吉黄之乘，复蓟之露犬也。”范宁校证：“‘复蓟’之义难解，疑是‘渠叟’之误。”后以之借指珍禽异兽。唐王勃《乾元殿颂》序：“纨牛露犬之贡，满盈乎储邸。”
即今江西万载县西黄茅镇。清同治 《江西全省舆图》 卷5： 万载县西 “仙人塘又五里至黄茅”。
同“六州铁铸”。宋方岳《戏成》诗：“铸错空糜六州铁，补鞋不似两钱催。”
【介绍】：罗隐《秋浦》(《全唐诗》作《狄浦》，据《罗昭谏集》改)诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“清新”例示。
成吉思汗时期秃麻(马)部人的大规模起义。成吉思汗建国后，秃麻部首领带都剌莎合儿降附于蒙古国。其后，巴阿邻部豁儿赤那颜被获准到秃麻部挑选30名美女，激起秃麻人反抗，将其扣留。太祖十二年(1217)，成吉思汗自中原返回漠北后，派遣右翼千户博尔忽率军讨伐之。秃麻人在带都剌
明置，即今贵州松桃苗族自治县西南孟溪镇。明郭子章 《黔记》 卷7： “废龙泉葛泽长官司，宋置。今孟溪堡乃其故址。”
读音：Lisu现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
亦作“不谋而同。”事先未经商量，而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》：“士无贤不肖，不谋而同曰：‘欧阳子，今之韩愈也。’”欧阳子：指欧阳修，子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二：“诗人用意，有不谋而合者。”偏正 谋，商量。事前没有商量而意见、行动
读音：Zｕｊｉ【综】 清镶黄旗蒙古骁骑校苏灵阿之妻为左佳氏(260)。