《易．系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归于一致也。”常指虑虽百端，理归于一。隋炀帝《宝台经藏愿文》：“殊涂同归，一致百虑。内外交融，义同泯合。”《朱子语类》卷七六：“天下何思何虑一句，便是先打破那个思字，却说同归殊涂，一致百虑。”
其他 趋向虽一致，却有各种考虑。指虑虽百端，理归于一。语本《易经·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”《朱子语类》卷76：“天下何思何虑一句，便是先打破那个思字，却说同归殊途，～。”△用于思维方面。→大同小异。也作“百虑一致”。
《易．系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。朱自清《〈燕知草〉序》：“至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼；所谓见仁见智，各有不同。”并列 对同一个问题，各人有各自的见解。语
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，广受欢迎。前茅，古代行军时的前哨斥候。引申为先头部队、先行者。元 赵孟?《送柳汤佐怀孟总管》诗：“老子分符称太守，诸儿骑竹候前茅。”
诗歌风格。开元诗人张九龄，韶州曲江人，封曲江男，倡导“兴寄”，标举“风骨”，所作含蓄蕴藉，情致深婉，呈现出独特风貌，开盛唐诗风之先声。严羽《沧浪诗话诗体》称之为“张曲江体”。
《列子汤问》载愚公全家想搬移太行、王屋二山，历尽磨难，最终感动天神，把山搬走。后比喻雄心大志。许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”
字世光，浙江新昌人。成化进士。历任宜兴知县、御史、河南知府、四川左、右布政使。弘治六年(1493)以右副都御史巡抚江南，兼理杭、嘉、湖三府税粮。与侍郎徐贯疏浚吴淞、白茆诸渠，泄水入海，除掉水患。巡抚山东、升刑部侍郎，十八年以故官兼左佥都御史，往河南、湖广、陕西核
字明隐，太祖弟寅底石子。骄凶狡狠，太宗庆恶，使守边塞，累迁西南边大详稳。世宗立，刘哥首从，以功为惕隐。天禄中，准备乘进酒刺杀世宗，事泄，流徙乌古部，以病疽死。【介绍】：辽皇族，字明隐。太祖侄。太宗恶其凶狡，使守边地。世宗立于军中，首建附助之策，升惕隐。后欲
【介绍】：明徽州府婺源人，字三石。诸生。幼好医学，竞以医名。有《三石医教》、《药性标本》。
【介绍】：宋汀州长汀人，字荣伯。徽宗崇宁间，诏举隐逸，郡守陈粹以春卿应。后举八行，郡守章清又以名闻。俱辞不就。甘贫乐道，卜筑南山之阿。卒年九十六。
唐渤海国置，治所在安州(今俄罗斯滨海边疆区东北奥莉加)。辖境约当今俄罗斯滨海边疆区锡霍特山脉南半部以东至海地区。辽废。渤海国置，治安州(今俄罗斯滨海边区奥耳加)。辖境大致相当今俄罗斯霍特山脉南段以东地区。辽废。
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西南平原。何秋涛 《朔方备乘》 卷10 《北徼喀伦考》 作 “穆敦哈萨图”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “墨敦哈沙图”。