忍辱草
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》:“雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。”
雪山上有忍辱草,佛家取其义而教育弟子应能忍辱,便自成佛。后用为咏佛事之典。
唐.贯休《遇五天僧入五台五首》其二:“空馀忍辱草,相对色萋萋。”
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》:“雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。”
雪山上有忍辱草,佛家取其义而教育弟子应能忍辱,便自成佛。后用为咏佛事之典。
唐.贯休《遇五天僧入五台五首》其二:“空馀忍辱草,相对色萋萋。”
在今贵州惠水县东北。《清一统志贵阳府》:上马桥河“在定番州西北废上马桥司东,其水东北流入府界,即南明河上源也”。
读音:Hnggu【综】 清满洲镶白旗中有洪果氏(259)。又,清正红旗满洲马甲瑚泰之妻为宏果氏,镶白旗满洲护军雅图之妻为洪科氏(260),〔宏果〕、〔洪科〕等似均为洪果之异译。金代女真族姓氏,乃女真白姓。《续通志氏族略》收载。其注云:“金初,有洪果都本者,世居锡馨水,率其
胶州(今属山东胶县)人。历官职方郎中,坐丧师,论死系狱。李自成入京师,出降。
又作“民生国计”。国计:国家财政经济。民生:民众生活。指李鸿章上奏条陈说:中国自己设立轮船招商局,使中国轮船航行,利益不被外国洋人占尽,这是关系国家财政经济和民众生活的大事。李鸿章(1823-1901年),字少荃(Qun全),合肥(今安徽合肥市)人。道光二十七年(1847年)进
传说中蓬莱山仙人之庭。《史记.孝武本纪》:“上亲禅高里,祠后土,临渤海,将以望祠蓬莱之属,冀至殊庭焉。”司马贞《索隐》:“服虔曰:蓬莱中仙人,殊庭者异也,言入仙人异域也。”《汉书.郊祀志》:“临勃海,将以望祀蓬莱之属,几至殊庭焉。”颜师古注:“殊庭,蓬莱中
源见“尹邢避面”。指互相嫉妒争宠。清赵翼《啖荔戏书》诗:“只有李桃不自量,正用此时绽如毱。自恃犹思邢 尹争,相形已觉舆台辱。”
《梁书.侯景传》:“(景)自篡立之后,时著白沙帽,而尚披青袍。……普通(梁武帝萧衍年号)中,童谣曰:‘青丝白马寿阳来’,后景果乘白马,兵皆青衣。”南朝梁时,北方降将侯景叛梁自立。他骑白马,他的士兵皆穿青衣。在他叛立之前的梁武帝普通年间,就流传着“青袍白马寿
【介绍】:生平无考。《全唐诗补编续拾》收其与尚隆之《对雪联语》2句。
原属土谢图汗部,清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国巴彦洪古尔省巴彦布尔德西。
【介绍】:明苏州府吴江人,字叔大。盛寅弟。习医,精其技,与兄盛寅齐名,入为御医。景泰初治宫妃疾,有效,当进官。不愿,乞除其兄戍籍,诏许之。寻致仕。后子孙世传其业。吴江(今属江苏)人。寅弟,亦精药论。【介绍】:明苏州府吴江人,字叔大。盛寅弟。习医,精其技,与兄