明．沈璟《义侠记．除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”比喻只顾自己不管他人的个人主义、本位主义行为。亦作“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”、“各人自扫檐前雪，莫管他家屋上霜”。明．张凤翼《灌园记．后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”《金瓶梅》三四回：“那老者见不是话，低着头，一声儿没言语走了。正是各人自扫檐前雪，莫管他家屋上霜。”
其他 比喻只管自己，不管别人的个人主义、本位主义行为。明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，～。”△贬义。用于描写处事和取舍。→各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 各人自扫檐前雪，莫管他家屋上霜
官名。东魏高欢置。佐亲信都督统领主帅左右的侍卫。《北齐书皮景和传》：“景和少通敏，善骑射。初以亲信事高祖，后补亲信副都督。”
南宋两浙西路的简称。即“两浙西路”。
在今安徽萧县西北。《方舆纪要》 萧县“龙城” 条下： “又曹马城，在县西北七十里。相传曹操尝盘马其中，因名。中有古塔。”
读音：Zh【源】 鲜卑郁筑鞬之后(38，60，62)。【布】湖北钟祥有此姓(388)。【人】筑应祥，明时广东人，永乐中江西贵溪县丞(15，21)。现行罕见姓氏，今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《续通志氏族略》亦收载，归 “入声” 部。《姓氏考略》 据 《三国魏志》 注
【介绍】：唐初僧人，人称腾腾和尚。先在嵩山从慧安国师学法，后住洛阳福先寺。武则天天册万岁元年(695)曾奉诏入殿，进短歌十九首。《全唐诗补编续拾》存诗1首。
指激历世人，使鲁钝者也奋发有为。《汉书．梅福传》：“然其携桀，指世陈政，言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者，亦无几人。故爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以历世摩钝也。”携磨：同“俊杰”。底：同“砥”。并列 激励世人，使鲁钝者奋发。《汉书梅福传》
喀尔喀蒙古4部之一。亦称三音诺颜汗部、赛因诺颜汗部。以汗号得名。成吉思汗十八世孙图蒙肯信仰黄教，达赖喇嘛授以“赛音诺颜”号。“赛音”意为“好”，“诺颜”意为“长官”。初隶土谢图汗部。顺治十二年(1655)，清廷授其子丹津喇嘛为8扎萨克之一。康熙二十七年(1688)，其孙
即今广西资源县(大合镇)。清康熙《全州志》图有大埠头。民国《全县志》第一编：“大埠头在西延中部资江滨。街衢长里许，货品俱备，延需多取给于此。”集镇名。在广西壮族自治区桂林市雁山区南部。大埠乡人民政府驻地。人口550。因处大岗埠属地，故名。有农机、石米等厂。设有
又作梅李、蕃离。即今江苏无锡县东南梅村。相传周太王长子泰伯筑城，自号句吴。故又称泰伯城。自泰伯至寿梦皆都于此。公元前560年诸樊迁都于吴 (今苏州市)。又作梅李、蕃里、泰伯城、吴城。在今江苏省无锡市滨湖区东南梅村镇。相传周太王子泰伯居此，自号句吴，至公元前560年
【生卒】：1631—1700【介绍】：清浙江海盐人，字骏孙，号羡门。顺治十六年进士。康熙间举博学鸿词，考列第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林院掌院学士。为《明史》总裁。以才学富赡、词采清华，有名于时。有《南集》、《延露词》。身后，其子彭景曾刻《松桂堂全集》。