泥爪迹

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• 骨利干

  读音：g l gn敕勒别部骨利干，其地昼长夜短，以部为氏。(见《唐书回鹘传》)

• 倚席

  讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”

• 邓玉函

  【生卒】：1576—1630【介绍】：瑞士人。天主教耶稣会传教士。明天启元年来中国，曾在嘉定、杭州一带传教。善天文历算，万历间被召至北京，与徐光启等修订历法，未编成而死。有《奇器图说》(王征笔述)等。

• 宋庆

  【生卒】：1820——1902字祝三。山东莱州(今蓬莱)人。家贫，投同乡亳州知州宫国勋为奴。后从官军镇压捻军。赐号“毅勇巴图鲁”，所部号毅军。转战安徽、河南、山东、直隶诸省。继从左宗棠西征陕甘。屡战胜。更勇号为“格洪额”，历官河南南阳镇总兵。湖南提督加尚书衔，太子少

• 半汤山

  在今安徽巢湖市东北十五里，与含山县交界处。《隋书地理志》：襄安县有半阳(汤)山。《寰宇记》卷126巢县：“半汤山， 山下有泉，半冷半热以名之。”今建有疗养院。山东南有半汤镇。

• 殚精极思

  同“殚思极虑”。朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》：“其中典礼集会之词，标新立异固不可，机械陈腐亦不可，每殚精极思，广事征引，而学识肤浅，语焉不畅。”亦作“殚精极虑”、“殚精毕思”、“殚精竭虑”。明 张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之

• 清室

  狱名，也写作“请室”，汉置，为居禁犯人之处。《史记袁盎晁错列传》：“及降侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室。”注：“《集解》曰：《汉书》作‘请室’。如淳曰：请室，狱也。”

• 弦歌政

  同“弦歌为县”。明 王錂《寻亲记．枉招》：“不才愧乏弦歌政，叹垂帘未能安静。”

• 国储

  国家的储君，即太子。《汉书疏广传》：“太子，国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。”

• 凤鼻头文化

  台湾先民新石器文化遗址。主要分布在台湾中南部海岸与河谷盆地。其中高雄县林园乡凤鼻头遗址为代表，故名。学者根据时间顺序和遗物特征分为三个层序：(1)印纹红陶文化层，其年代约为公元前2500年到公元前1500年，出土遗物以细质红陶为代表，器皿多为手捏制成。器身印上绳纹或