爱上国学 >历史百科>历史典故>孔席墨突

孔席墨突

汉.班固《答宾戏》:“夫德不得身后而特盛,功不得背时而独彰。是以圣人之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”

《淮南子.修务训》作“孔子无黔突,墨子无暖席。”

席,指坐席。突,灶突,烟囱。黔,黑。席不暖,突不黔,是形容孔丘和墨翟为实现自己的政治主张,四外奔走游说,坐席未暖,灶突未黑即匆匆离去。后以此形容忙于世事,不暇安居。

唐.杜甫《发同谷县》诗:“贤有不黔突,圣有不暖席。”


见“黔突暖席”。《全唐文》卷796:“鹑居食者何汲汲,~何遑遑。”


【典源】《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。是以圣人不高山,不广河,蒙耻辱以干世主,非以贪禄慕位,欲事起天下利,而除万民之害。”《文选·班固〈答宾戏〉》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”注: 文子曰:“墨子无黔突,孔子无暖席,非以贪禄慕位,欲起天下之利,除万民之害也。”

【今译】 传说孔子每住一处连灶突都未熏黑就迁移,墨子每住一地连坐席都未暖热就离去。圣人之所以不畏山高河广,不惜忍受耻辱去四处游说诸侯,并非为了贪恋禄位,而是要为天下兴利除害。

【释义】 后以此典形容为有益社会民众到处奔走; 也用以形容停留短暂。

【典形】 孔墨不暖席、孔突、孔席、墨突、墨灶、暖席、黔突、黔吾突、孔席无暖。

【示例】

〔孔墨不暖席〕 金·元好问《看山》:“孔墨不暖席; 盗跖华堂居。”

〔孔突〕 宋·陈师道《陈留市隐》:“飞走不同穴,孔突不暇黔。”

〔孔席〕 唐·岑参《西蜀旅舍春叹》:“早须归天阶,不能安孔席。”

〔墨突〕 宋·苏轼《磻溪石》:“墨突不暇黔,孔席未尝暖。”

〔墨灶〕 北周·庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“天子命我,试守此邦,墨灶未黔,孔席无暖。”

〔暖席〕 唐·杜甫《发同谷县》:“贤有不黔突,圣有不暖席。”

〔黔突〕 唐·李商隐《五言述德抒情诗》:“岂省曾黔突? 徒劳不倚衡。”

猜你喜欢

  • 续唐三体诗

    清高士奇撰。士奇(1644~1703),字谵人,号江村,又号瓶庐。钱塘(今浙江杭州)人。高士奇以为周弼《唐三体诗》仅选唐七言律绝与五言律诗,他体不及,似有不足,故特选唐五言古诗、七言古诗与五言排律三种诗体以续之。有清康熙朗润堂藏板本。他在《自序》中说明自己的选诗标准是

  • 栖粮

    同“栖亩”。宋宋祁《皇帝幸玉津园省敛颂》:“揉耒以识帝农之来,栖粮而歌东户之泰。”

  • 周桓王

    【生卒】:?—前697【介绍】:春秋时周国君。姬姓,名林。平王孙。平王时,郑武公、庄公为卿士,而王偶亦以政付虢公。致相怨相疑而周、郑交质。桓王继位,以虢公忌父为卿士。郑庄公使祭足帅师取周温地之麦,又取成周之禾,周、郑交恶。桓王十三年,夺郑庄公政,庄公不朝。王伐

  • 潘昌

    读音:Pnchng【源】彝族姓。属丁惹家支(375)。

  • 日湖渔唱

    一卷。宋陈允平(生卒年不详,约宋末、元初时人)撰。允平字君衡,一字衡仲,号西麓,四明(今浙江宁波)人。宋德祐时授沿海制置司参议官。宋亡后,征至元都,不受官放归。善诗词,与吴文英、翁元龙齐名。著有《西麓诗稿》、《西麓继周》等。陈允平颇崇北宋大词家周邦彦,步和周邦

  • 引者

    古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译,汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载:奴婢“又有曰陪送者,则摽拔随女出嫁者是也”。其地位低下,为主人占有,

  • 王愈

    【介绍】:宋歙州婺源人,字原道,晚号北山老人。哲宗绍圣元年进士。为建昌令。后守信州,适方腊起事,与战有功,进官职二等。官至朝请大夫、秘阁修撰。有《二堂先生文集》。

  • 剑河县

    1914年改清江县置,属贵州镇远道。治所即今贵州剑河县。1923年直属贵州省。剑河县城位于沅江支流清水江南岸。清水江亦名剑河,故县以剑河为名。在贵州省东部、清水江中段。属黔东南苗族侗族自治州。面积2040平方千米。人口23.3万。辖4个镇、7个乡。县人民政府驻柳川镇。剑河之

  • 终食之间

    一饭之间,犹言片刻。《论语.里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”造次:仓卒。颠沛:流离失所。汉代王充《论衡.解除》:“终食之间,则舍之矣。”

  • 阿用簇长官司

    明代四川土司名。“阿用簇”又作“阿容簇”。宣德十年(1435)五月置,秩正七品,设长官吏目一员。属松潘卫,治所在今四川松潘西南境,地近黑水。宣德二年(1427),千户钱宏等因朝廷调发松潘官军往征交趾,众惮行,钱宏设诈生事,诡言阿用等簇作乱,招致朝廷发兵征讨。事发,治钱