源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验，方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗：“在火辨良玉，经霜识贞松。”
【典源】 《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”
【今译】 昆仑山 (别名钟山) 的玉，放在炉火中烧三天三夜，色泽依然不变，是真正的良玉。
【释义】 后以此典形容真正的英雄志士经得起考验，越经磨炼，越显出英雄本色。
【典形】 火辨良玉、久炊为真玉、美玉经三火、试良玉、试玉、真玉烧不热。
【示例】
〔火辨良玉〕 唐·白居易《题赠郑秘书徵君》：“在火辨良玉，经霜识贞松。”
〔久炊为真玉〕 清·黄鷟来《别尘公》：“久炊始觉为真玉，未涅何因见不缁。”
〔美玉经三火〕 宋·苏轼《次韵子由寄题》：“羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。”
〔试良玉〕 宋·苏轼《送蔡冠卿知饶州》：“莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。”
〔试玉〕 唐·白居易《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
〔真玉烧不热〕 唐·顾况《赠别崔十三长官》：“真玉烧不热，宝剑拗不折。”
①沟中的流水。骆宾王《从军中行路难二首》之一：“行潦四时流，崩查千岁古。”②《诗大雅洞酌》：“洞酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”后因以“行潦”指祭祀或进献用的酒食。《郊庙歌辞五郊乐章青帝角音》：“至德可餐，行潦可挹。”
五代南唐保大九年 (951) 置，属建阳县。即今福建武夷山市 (崇城镇)。北宋淳化五年 (994)升为崇安县。五代南唐保大九年(951年)置，即今福建省武夷山市驻地崇城镇。属建阳县。北宋淳化五年(994年)升为崇安县。
读音：Xio【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(73，91)。河南潢川有此姓。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》有载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。
【介绍】：明浙江太平人，字敬之。嘉靖二年进士，官至刑部郎中。有《周易义丛》、《叶海峰文》。
【介绍】：清江苏苏州人，名不详，以字行。善围棋，道、咸时与任丙、潘耀远等称一时名手。
西汉置，属汝南郡。治所在今河南汝南县东南七十里北胡。东汉改为安城侯国。
见“伯道无儿”条。
即今山西襄汾县。清乾隆二十七年(1762)设驿丞驻此。
【介绍】：明江西吉水人，字公廓，号匡吾，一作匡湖。万历十四年进士。授行人，迁礼科给事中。上《定制书》数千言。以劾申时行忤旨斥为民。治理学，师徐用检，常与邹元标相与讲学。乡人以之配其乡先贤罗伦、罗洪先，号为三罗。字公廓，吉水(今属江西)人。万历十四年(1586)进士
指元稹、白居易首制的以长篇铺叙为特征的七言歌行体。因元白有成于穆宗年间的文集《元氏长庆集》和《白氏长庆集》，故称。其诗于古体中多用律句，且用韵自由，语言通俗，旨在平易，在当时影响极大。主要代表作品有《连昌宫词》、《长恨歌》、《琵琶行》等。宋刘克庄《后村诗话