访莘
《孟子．万章上》：“孟子曰：‘否，不然。伊尹耕于有莘之野……’汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？’”“故就汤而说之以伐夏救民。”后遂以“访莘”谓君主访贤的典实。唐李世民《春日登陕州城楼俯眺原野聊以命篇》诗：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
《孟子．万章上》：“孟子曰：‘否，不然。伊尹耕于有莘之野……’汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？’”“故就汤而说之以伐夏救民。”后遂以“访莘”谓君主访贤的典实。唐李世民《春日登陕州城楼俯眺原野聊以命篇》诗：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
① 六卷。《补遗》一卷。元许恕(?－1314)撰。恕字如心。江阴(今属江苏)人。元至正中，授澄江荐院山长。不久天下已乱，恕乃辞官遁迹海上。与山僧野人为侣。此集为其子礼部主事节所辑。六卷，《补遗》一卷，附录其子节诗六首、孙辂诗二首，又许穆诗二首，许云诗一首。为其族孙裔
五代唐置，在今山西灵丘县西。《辽史耶律斜轸传》：统和四年(986)，“斜轸至安定，遇贺令图军，击破之，追至五台，斩首数万级”。即此。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨喀鲁哈河，东至布尔胡库克阿萨克图，西接额尔得尼陀罗海，南至得尔素图多奎，北抵巴颜额尔克图。有佐领3。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(1688)，土谢图汗察珲多尔济从弟巴朗率属来归，三十年(1691)授札萨克一等台吉，子旺布，乾隆三年(1738)叙前后防
【生卒】：?－446字道茂，治第四子。中山破，被亲族救免。后与卢玄、高允等同时被征召，任中书博士。太武帝时，位至中书侍郎，行司隶校尉。太平真君七年卒。谥简侯。(，参见《北史》)【生卒】：?—446【介绍】：北魏西河介休人，字道茂。宋洽子。父为道武帝诛杀时年仅数岁，亲
王尧衢辑注。见《古唐诗合解》条。
苗族丧葬习俗。流行于贵州省惠水县自称“蒙娄”的苗族中。行葬时，先挖出墓穴，用石板将四壁嵌好，穴底用竹席铺垫，置尸体于上，不放任何随葬品。上面石板盖严，再封土，封土外面有的还用石头垒成圆形围圈，不立石碑。行此俗之苗族间，可以通婚，不行此俗者则不能通婚。
指十六国北燕，都黄龙城 (今辽宁朝阳市)。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉十二年 (435) 春正月，“燕王数为魏所攻，遣使诣建康称藩奉贡。癸酉，诏封为燕王，江南谓之黄龙国”。胡注： “以其都和龙也。”
【介绍】：温庭筠作。写戍边将士征战塞北大漠的英勇和艰辛，以及他们的怀乡思归之情。诗中建功立业的昂扬精神和苦闷压抑相交织，表现出晚唐诗人精神上的矛盾和挣扎。诗把边塞风光糅合在鞍马征尘中，以对功名的淡薄表现夫妇久别的痛苦。前八句境界阔大，气势奔腾，有盛唐边塞诗
【生卒】：?－549字长白，纶长子，封汝南侯。善草隶。侯景围建康城，受命守太阳门，终日纵游饮酒，不抚军政，功不赏，病不恤，吏士愤怨。太清三年，其部卒引侯景军登城，建康遂陷，坚也被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—549【介绍】：南朝梁南兰陵人，字长白。萧纶子。梁武
又名兀惹、兀的改、斡者。指分布在今黑龙江中下游、乌苏里江以东森林地区以狩猎为主的民族。《元史顺帝纪》：至正十五年(1355)八月，“立吾者野人乞烈迷等处诸军万户府于哈尔分(又作哈州)之地”，进行管辖。明属奴儿干都司。