过而能改，善莫大焉
有了过错能够改正，没有比这更好的事了。常用以鼓励人们勇于改过。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”清．汤斌《汤子遗书》卷一：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”鲁迅《伪自由书．“以夷制夷”》：“现在失掉几个国土，使一些负有自信天才的国家栋梁学贯中西的名儒，居然都肯认错，所谓过而能改，善莫大焉。”
有了过错能够改正，没有比这更好的事了。常用以鼓励人们勇于改过。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”清．汤斌《汤子遗书》卷一：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”鲁迅《伪自由书．“以夷制夷”》：“现在失掉几个国土，使一些负有自信天才的国家栋梁学贯中西的名儒，居然都肯认错，所谓过而能改，善莫大焉。”
旧时指妇女改嫁。语本白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”
①官名。西汉孺子婴居摄元年(后6)始置，以为辅弼之臣。《汉书王莽传》： “以太傅、左辅、骠骑将军安阳侯王舜为太师。”十六国西秦乞伏国仁建义元年(385)置，位在左右相之下。后燕慕容熙光始元年(401)于大单于台置，位在尚书之下。北魏明元帝泰常七年(422)，太子拓跋焘监国，
《汉书．晁错传》：“欲立威者，始于折胶，来而不能困，使得气去，后未易服也。”三国魏．苏林注：“秋气至，胶可折，弓弩可用，匈奴常以为候而出军。”胶是制弓弩的材料，需要干燥，怕潮湿，秋季干凉胶劲而可曲，故秋季可折胶制弓，匈奴常于此时出兵作战。后以折胶指秋天用兵
字渊伯，庐陵(今江西吉安)人。少与文天祥友好，尝与之对奕。及起兵，补宣教郎、督府机宜。天祥出使元军议和，洙领兵还。天祥归，开府于南剑，洙收部曲来会，授太府寺簿，专领一军，为督府亲卫。空坑兵败，被执至豫章，父子同日遇害。
蒙古语音译。又作亦儿格。《元朝秘史》、《华夷译语》均释为“百姓”。由于各氏族联合体的不断形成，古代蒙古氏族(斡孛黑)经常处在变动之中，不固定，氏族的孤立状况被打破，血缘联系削弱，地域联系加强，人们结成各种各样集团，这种由各斡孛黑组成的群体，称亦儿坚，有“部落
五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽五种谷物也泛指谷物。荑：一作“稊”，似稗的草，子粒可以制糖、酿酒。稗：即稗子，稻田杂草。 比喻素质条件再好，如果做不出成绩，还不如素质、条件差而能做出一点成绩的。语出《孟子．告子上》：“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。
一卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字子钟，号后渠，河南安阳人。明经学家，其学以程、朱为宗。著有《读易余言》、《中庸凡》、《程志》、《皇明理学名臣言行录》、《崔后渠集》等。是书先全文后通释。文遵古本，称《大学》只一篇，先举其目，后详其义，无经传之分。通释即阐发全
【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。开元初任富平尉，九年(721)，任监察御史，十年(722)，进殿中侍御史，充覆囚使，勾当租庸地税使、覆田劝农使。十二年(724)，拜御史中丞，充诸色安辑户口使。十五年(727)，出为魏州刺史，转汴州。入为鸿胪卿，兼户部
【介绍】：明福建侯官人，一名舟，字木虚，号丁戊山人、磊老。好佛道学说。中年好神仙，舍妻子遨游山水。有《傅山人集》。
【生卒】：?－713中宗时依附武三思，由吏部员外迁至黄门侍郎、同中书门下平章事。睿宗即位，出为晋州刺史，甚有能名。不久求太平公主召入，拜刑部尚书。先天二年，复职中书令，并与窦怀贞诸人撰成《姓族系录》，未几，与太平公主等谋逆，事泄被杀。(，参见《新唐书》)【生卒】