《礼记．文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉；或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”后以“言扬行举”谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到举荐。《儒林外史》十三回：“就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。”
并列 因擅长语言应对或德行高尚而被举荐。语本《礼记·文王世子》：“或以德进，或以事举，或以言扬。”《儒林外史》13回：“孔子生在春秋时候，那时用‘～’做官。”△用于因有某种优长而被推荐为官贵。
官名。唐玄宗天宝十三载(754)改献、昭，乾、定、桥五陵署为五陵台，五陵令改为五陵台令，升一阶，各置一员，从五品上，掌守卫帝王山陵。初隶太常寺，玄宗开元二十五年(737)改隶宗正寺，天宝十二年载复隶太常寺，德宗至德二载(757)复隶宗正寺，代宗永泰元年(765)又隶太常寺，大
【介绍】：字子通，郡望范阳(今河北涿州)，后徙蒲州(今山西永济)。卢纶孙。僖宗乾符五年(878)进士。曾任长安尉、左拾遗、右补阙、都统判官、检校礼部郎中等职。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
《左传．襄公二十三年》：“臧孙曰（臧孙，即臧孙纥，鲁国大夫）：‘季孙子爱我，疾疢也（疢，音chn，疾病）；孟孙之恶我，药石（古时治病用的药物和砭石）也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，甚毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。”春秋后期，鲁国大权旁落于孟孙氏、叔孙氏、
?—524北魏末羌人起义首领。又作莫折大提。秦州人;世居渭州襄城。北魏明帝正光五年(524)三月，沃野人※破六韩拔陵起兵反魏，诸镇民纷起响应。六月，太提因不堪秦州刺史李彦“政刑残虐”，亦结薛珍等于六月据秦州(今甘肃天水)起兵杀李彦，自称秦王。南秦州(今甘肃成县西)城民张
源见“燕市悲歌”。指荆轲与高渐离。借指任侠行义之士。清黄景仁《沁园春．王述庵先生斋头》词：“叹名场已醒，梦中蕉鹿；酒徒难觅，市上荆 高。”
同“攀辕卧辙”。唐刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》诗：“五马嘶城隅，万人卧车辙。”
同“橘化为枳”。唐孔绍安《伤顾学士》诗：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”按，作者系越州 山阴人，北游入隋，后归唐，故有是言。
亦作淯水。即今河南西南部之白河。《明史地理志》 南阳府南阳县： “东有淯水，一名白河，下流至湖广襄阳县界入汉水。” 《清一统志南阳府》： 淯水 “俗谓之白河”。古水名。又作淯水。即今河南省西南部白河。《水经注均水》：“熊耳之山，淯水出焉。”即此。
读音：Sｈｕｙ【源】 ①景君碑有水亚郎，营陵(故城在今山东临淄北)人，见《海洋说部精华》(63)。 ②彝族姓。属乌撒家系，贵州有此姓(375)。
在今湖南浏阳市北七十里。《方舆纪要》卷80浏阳县：九溪洞“上合下开，路通往来，有九水绕流其前”。