耕田的事要问农奴，织布的事要问女婢。 古代谚语。表示要向有实践经验的人学习。语出《魏书．邢峦传》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢’。臣虽不武，忝备征将，前宜可否，颇实知之。”一作〔耕当问奴，织当问婢〕。《宋书．沈庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。”宋洪迈《南朝史精语》卷三引作：“耕当问奴，织当问婢。”清．钱泳《履园丛话．臆论》：“古人有云：‘耕当问奴，织当问婢’。乃腐儒语。斯人也，真所谓四体不勤，五谷不分，不知稼穑之艰难者也。”清．钱大昕《十驾斋养新录》卷一九：“妇人自称奴，盖始于宋时。尝见《猗觉寮杂记》云：男曰奴，女曰婢。故耕当问奴，织当问婢。”
在今湖南永州市北。《舆地纪胜》卷56永州：石马潭“在城北五十里湘水中，有石状如马”。《方舆纪要》作“府北十五里”。
【生卒】：1772—1846【介绍】：清湖南长沙人，字大宗，号青垣。嘉庆诸生。善强记，能背诵《佩文韵府》。肆力于诗，多凄苦之音。后被湖广总督裕泰招致幕府。有《麋园诗钞》、《天显纪事》、《青湘楼传奇》。
【生卒】：?——1767蒙古镶黄旗人。雍正初以笔帖式入赀授主事，历官镶蓝旗满洲副都统、河南巡抚、署步军统领。乾隆初年征讨准噶尔，出任参赞军务大臣，管定边副将军印。后屡上疏陈河南军民政事，曾奏报捕得女教匪首领一枝花。乾隆十八年(1753)病退，十四年后卒。
①又名菱水、陵水、濑水、永阳江、九阳江、颍阳江。在今江苏溧阳市。即 《汉书地理志》所谓中江。《汉书地理志》 溧阳县应劭注： “溧水所出南湖也。” 由今安徽芜湖市东流入江苏境内，经高淳、溧阳、宜兴，入荆溪，东注太湖。自东坝既成，中江遂不复东，皆由芜湖西出。②在今
传说虞舜时考绩官吏的制度。每三年考核一次，九年则三考。《尚书虞书舜典》：“三载考绩，三考，黜陟幽明。”《孔安国传》：“三年有成，故以考功; 九岁则能否幽明有别，黜退其幽者，升进其明者。”
《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有
即“赵全”(1608页)。
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫象谞中士佐官，正一命。
源见“丁兰刻木”。泛指所刻生母之木偶像。用以称誉人孝敬母亲。《南史．梁元帝纪下》：“〔元帝〕始居文宣太后忧，依丁兰作木母。”
官名。太平天国朝上职官。永安建制始设，分左、右，正、副各一人，职同检点。主议礼乐。官名。太平天国设置，属天王府，主管议定礼乐。设左掌朝仪、右掌朝仪，计二人。官阶为职同检点。