衣锦昼行
同“衣绣昼行”。宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“自请退休，得守乡社，都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’”
见“白日衣绣”。宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，相高宗，值逆亮送死，竭臣子力，赖累圣威灵，幸而破虏。临内禅，特诏定第，自请退休，得守乡社。都人称赞曰：‘所谓～者也。’”
同“衣绣昼行”。宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“自请退休，得守乡社，都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’”
见“白日衣绣”。宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，相高宗，值逆亮送死，竭臣子力，赖累圣威灵，幸而破虏。临内禅，特诏定第，自请退休，得守乡社。都人称赞曰：‘所谓～者也。’”
【介绍】：明常州府无锡人。钱子正弟。以诗名。有《种菊庵集》。(《列朝诗集小传》甲集》
【介绍】：宋台州黄岩人，字喻叔，号南峰。度宗咸淳元年进士。宋亡，归营书院于溪之滨，中藏图书，旁艺花竹，有陶渊明遗风。有《五经类编》、《南峰集》。
【介绍】：元末明初松江人。元顺帝至正中苗帅杨完者兵入境，奉母避乱，屡脱于危。入明，行省闻其贤，辟之，以亲老不就。
源见“七十人”。本指孔门众多的贤弟子。借指学子。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗：“君为珠履三千客，我是青衿七十徒。”
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王
【生卒】：1589—1663【介绍】：明末清初湖北蕲州人，字重光。明国子监生。博通经史，尤喜探究天文历算医卜导引等学。入清，隐居著书。有《三礼三传集解》、《历代改元考》、《二十一史评论》、《素问灵枢直解》等。
同“谢家池”。宋戴复古《寄山台赵庶可》诗：“见君花萼集，梦到谢公池。”
官名。金代于中都置大兴府尹，而五京不单置尹，而于五京各置留守司，上京、东京、北京、西京、南京留守分别带会宁府、辽阳府、大定府、大同府、开封府尹兼本路兵马都总管，属官同大兴府，又有司狱官。参见“大兴府尹”。
在今陕西蒲城县东南四十里车渡村。《资治通鉴》：五代梁乾化元年(911)，李茂贞遣温韫进攻长安，“怀贞等奏击韬于车度，走之”。在今陕西省蒲城县东南。《资治通鉴》：五代梁乾化元年(911年)，岐王李茂贞以温韬帅兵寇长安，诏康怀贞、牛存节以兵讨之，“怀贞等奏击韬于车度，走
【生卒】：前188—前141即刘启。文帝子。前157年即位。继续实行汉初“与民休息”的政策，鼓励发展农业生产，将田赋由十五税一改为三十税一。打击诸侯王割据势力，进行“削藩”，前154年平定吴、楚七国之乱，将诸侯王任免官吏的权力收归中央，不准诸侯王掌握军队，巩固了中央集