玉马走
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》曰：‘殷惑女妲己，玉马走。’宋均曰：‘……玉马，喻贤臣奔去也。’”
玉马，祥瑞之器，可用以比贤臣。王者清明，贤臣则来；王者昏庸，贤臣则去。故殷纣无道，以玉马骏奔，表达宋微子之离去。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十四：“昔日殷王子，玉马遂朝周。”
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》曰：‘殷惑女妲己，玉马走。’宋均曰：‘……玉马，喻贤臣奔去也。’”
玉马，祥瑞之器，可用以比贤臣。王者清明，贤臣则来；王者昏庸，贤臣则去。故殷纣无道，以玉马骏奔，表达宋微子之离去。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十四：“昔日殷王子，玉马遂朝周。”
《孟子．公孙丑下》：“王（齐王）使人问疾（指使人问候孟子的病况），医来（问病使臣带着医生来）。孟仲子（孟子的堂弟）对曰：‘昔者有王命（昨日齐王有命令来召孟子去见），有采薪之忧（以不能打柴的忧患指称有病），不能造（到）朝。今病小愈，趋造（赶紧到）于朝，我不识
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。五品。
官制用语。宋朝，官员犯罪，降等注授差遣，无等可降者，授远小去处。称为降授。系衔首带“降授”二字。官员降罚方式之一。宋制，官员犯罪则降等注授差遣;无等可降者，授以远小去处。凡降授官，其衔首均带“降授”二字。
即清溪场。今四川犍为县西南二十里清溪镇。
见“吐谷浑”(766页)。
【介绍】：明初浙江黄岩人，字元瑜，号敬斋。修习理学。隐居于邑之马家山，不仕以终。
十二卷。明熊过(详见《周易象指决录》)撰。此书辨驳《公羊》、《穀梁》及胡安国《春秋传》之失，尤其攻击《左传》一书。如隐公八年“三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊”。熊氏认为是“郑庄公欲离宋党，故以赂饵鲁”，且引吕大圭《春秋或问》云“《左氏》言以祊易许，经文未
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，属香山监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“香山监”。
当在今越南北端高平省广渊南。《宋会要辑稿》第197册《蕃夷四》：交趾入侵，“王师以去年(熙宁九年，1076)十二月十一日，举兵出界讨伐。是日，破大(决)里隘，各路贼党望风逃溃，二十一日抵富良江”。南宋李焘《续资治通鉴长编》卷279：北宋熙宁九年(1076)十二月，“郭逵等举兵
古又作“罟”。即今江苏常熟市东古里镇。镇西街有铁琴铜剑楼，为清道光时瞿绍基恬裕斋，曾藏书十万卷，多宋、元善本，为清末“四大藏书家”之首。