月户
源见“玉斧修月”。神话传说中修月的人家。喻善作文者。元王恽《追挽元遗山先生》诗:“天机翻锦馀官样,月户量工更苦心。”
源见“玉斧修月”。神话传说中修月的人家。喻善作文者。元王恽《追挽元遗山先生》诗:“天机翻锦馀官样,月户量工更苦心。”
太子李重俊率兵诛武三思事件。中宗复位之后,韦后私通武三思(武则天之侄),将其女安乐公主嫁武三思次子武崇训,相互勾结,左右朝政,排斥打击废武复唐的功臣张柬之等。韦后因太子李重俊非其所生,欲废之。武三思、上官婕妤、安乐公主等亦常凌侮太子。李重俊愤不能平。景龙元年
二卷。清凌曙撰。凌曙著有《仪礼礼服通释》、《礼论略抄》、《春秋公羊礼疏》、《公羊礼说》、《四书典故核》、《群书答问》、《春秋繁露注》等。《公羊答问》是对《公羊传》中的疑难问题进行解答。大体上以何休《春秋公羊传解诂》为依据,注意对经义的发挥,对典礼、褒贬义例
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755),西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此,为第一任活佛。民国十九年(1930),因军阀崔兴武部骚扰,迁至白音乌拉苏木查干白其嘎查。建大殿四座,称查干白其庙。有喇嘛近百
唐.苏鹗《杜阳杂编》下:“(唐)武宗皇帝会昌元年,夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤,长半寸,上尖下圆,光照数十步,积之可以燃鼎,置之室内,则不复挟纩。”火玉,是一种会发光的美玉,至于“燃鼎”与“取暖”则似为假说。后因用为宝玉之典。《幼学琼林》卷三“珍宝”:“燕
【介绍】:明江西德兴人。质美好学。洪武二十三年,父祝德忠充里役,以事忤乡人胡士谦,谦诬以不法事,法司拘提。原庆痛父年老,代父就系,赴京廷鞫被冤杀。
唐.王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》诗中用朴素、浅显的语言,道出只有站得高才能看得远的哲理。故后常以“更上一层楼”来比喻高瞻远瞩,不断进取的精神。陕西汉中天汉楼联:“到此最高,看芳树春流,
【生卒】:1679——1737字东父。浙江归安(今吴兴)人。贡生。博览群书,长于史学。积数十年之功著成《新旧唐书合钞》,补列《方镇表》;又著《二十四史四谱》,即纪元、封爵、宰执、谥法。乾隆元年,应试鸿博,未中。次年卒。【生卒】:1679—1738【介绍】:清浙江归安人,字寅
亦作郭勒痕、郭勒肯。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游北岸哈拉恩附近。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》: 黑龙江下游有“郭勒痕噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》卷17: 混同江北岸,东至海滨旧设噶珊有 “郭勒肯”。咸丰年间通过不平等的中俄 《瑷珲
【介绍】:唐人。王源中从弟。宣宗大中七年,为福建观察使。
官名。隋文帝开皇六年(586) 置为从六品散官,番直出使监检。炀帝大业三年(607) 罢。武散官名。隋开皇中置,秩正六品下。