鬼董狐
南朝．宋．刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长（惔）叙其‘搜神记’，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”
董狐是春秋时晋国的史官，他记事真实生动，孔子称其为良史。晋元帝时著作郎干宝向刘惔叙述自己《搜神记》所讲的神仙鬼怪故事，刘惔把他称为记鬼之董狐。后因以“鬼董狐”用为叙神仙鬼怪的典故。
明．汤显祖《牡丹亭．冥判》：“真乃是鬼董狐落了款。”
南朝．宋．刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长（惔）叙其‘搜神记’，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”
董狐是春秋时晋国的史官，他记事真实生动，孔子称其为良史。晋元帝时著作郎干宝向刘惔叙述自己《搜神记》所讲的神仙鬼怪故事，刘惔把他称为记鬼之董狐。后因以“鬼董狐”用为叙神仙鬼怪的典故。
明．汤显祖《牡丹亭．冥判》：“真乃是鬼董狐落了款。”
在今云南西南部。为萨尔温江支流。中缅界江。上源为南康河和南锡河，分别源于中、缅境内，在西盟佤族自治县汇合后称南卡江，自北向南流至孟连傣族拉祜族佤族自治县西南端的双相乡，汇合南马河后西南流入缅甸。光绪 《皇朝中外一统舆图》：耿马宣抚司北有南卡河。“南卡江” 傣
一卷。明崔铣(见《士翼》)撰。此书为作者的笔记汇编，涉及的知识面较广。如论春王正月为周正；《易》不本于《先天图》；宋代人说古事多以其意忆之。所论多无门户之见，然而诸条皆见于作者所著的《士翼》一书之中。盖为后人所摘抄，另立《后渠庸书》之名。曹溶不及详核，而误收
《周礼．考工记．弓人》：“为弓取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。干也者以为远也，角也者以为疾也，筋也者以为深也，胶也者以为和也……凡为弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。”郑玄注：“三材，胶、丝、漆。”贾公彦疏：“干、角、筋须三材乃合，则秋是作弓之时。
北宋置，属瑞安县。在今浙江瑞安市东北场桥镇埭上村一带。北宋政和中置。在今浙江省瑞安市东北双穗场。清置盐课司于此。
金代早期官名。女真语音译。“国论”意为“国”， “勃极烈”意为“官长”，合为“国家级的官长”之意。在勃极烈系列中是级别较高者，仅次于都勃极烈和谙版勃极烈。《金史国语解》谓：“尊礼优崇得自由者。”类似汉官制的三师、三公及宰相之类。收国元年(1115)七月，阿骨打设
【生卒】：1607—1688【介绍】：明末清初山东诸城人，字子羽，号镜庵。贡生。胶东王朱僴慕其诗名，以诗来唱和，并无深交。后闻僴为人所杀，即赴胶东，向官府控告，置凶手于法。晚年官利津训导。有《镜庵诗钞》。
源见“子桑寒饥”。指患难之交。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》之五：“桑 舆金石交，既别十日雨。”
又名六墟桥镇。即今江苏无锡市西陆区镇。明弘治《无锡县志》卷1：“陆墟市在县西四十七里富安乡。”民国《江苏六十一县志》：无锡县西有“六区桥镇”。
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，佐遂大夫下大夫掌本遂事务，正三命。下设遂正中士以佐其职。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
【介绍】：见张氲。