鹏背负天
同“鹏背扶摇”。唐白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”
同“鹏背扶摇”。唐白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，亦作“透欧玛路”。流行于今内蒙古、鄂伦春族地区。据说鄂伦春人过去供奉的几十种神中，其地位最高，能统治诸神。家家都供。它既能保护人畜平安，也可保佑多捕猎物，故凡人、马有病或打不着野兽时，即向之祷告。供品为狍子、飞禽等。但其神威也
【介绍】：宋人。佚其名。善画山水，黄庭坚、徐俯皆有诗极赞之。
读音：Bis′n《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》收载， 其注云： “南北朝有白苏尼; 隋有白苏尼咥。”未详其源。
读音：Xｎｊｉ【综】 清镶黄旗满洲护军约兴呵之妻为新佳氏(260)。
河名。古称白狼河。蒙古语称傲木伦。在辽宁省锦县东。源出大宁境，自义州西60里入境，南流，经广宁左右屯卫，入海。又有源出边外喀喇沁尾苏图山之敖木伦河，自义州西九官台门东流入。绕义州城北，东南流，经杵头山下入锦县界流93里，至团出东，又65里至鲇鱼塘入海。锦州府东南
【生卒】：1271—1345【介绍】：元彰德安阳人，字孟直。性刚介。喜为诗。历官以能称。文宗天历初，累迁冀宁路总管，改都漕运使。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书赤土传》： “其王居僧祇城。”②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
源见“三岁字”。喻指情谊深挚。唐顾况《赠别崔十三长官》诗：“相识三十年，致书字不灭。”
【介绍】：宋漳州龙溪人，字道夫，号敬斋。黄预孙。孝宗淳熙五年进士。初为永福尉，再调汀州录事参军，皆有善绩。朱熹守漳州时，曾以礼请入学执教。所讲小学，为熹所称善。有《礼记解》、《小学口义》。
战国楚邑。在今河南新野县东北。《史记楚世家》： 怀王二十五年 (前304)，“怀王入与秦昭王盟，约于黄棘”。即此。古邑名。周谢国地。战国属楚。在今河南省新野县东北。《史记楚世家》：怀王二十五年(前304年)，秦昭王同楚怀王盟于此。西汉初置棘阳县。