焚林而田，非不获兽，明年无兽
田：即“畋”，打猎。 烧毁树林以猎取野兽，并不是得不到野兽，而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”《韩非子．难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。以诈遇民，偷取一时，后必无复。”唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：“焚林而畋，非不获兽，明年无兽。”宋．秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽。”
田：即“畋”，打猎。 烧毁树林以猎取野兽，并不是得不到野兽，而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”《韩非子．难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。以诈遇民，偷取一时，后必无复。”唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：“焚林而畋，非不获兽，明年无兽。”宋．秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽。”
即“里布加布”(1081页)。
彰子。为东都留守将，受诬抢劫绢布，被流放归州。(，参见《新唐书》)
源见“三馀”。谓抓紧空闲时间从事写作绘画等。唐杨炯《和郑雠校内省眺瞩思乡怀友》：“翰墨三馀隙，关山四望悬。”
【生卒】：?—1646【介绍】：明末清初山西泽州人。明天启二年进士，崇祯间由户部主事累擢佥都御史，抚治郧阳，遭劾遣戍。清顺治间，以山西巡抚马国柱荐，授南赣巡抚。
读音：Ykm【源】 清满洲八旗姓。世居尼雅满(23，63，180)。清代满族姓氏。世居尼雅满地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【生卒】：?—326【介绍】：东晋河内温人，字延祚。司马亮子。晋惠帝元康中，封南顿县侯。讨刘乔有功，封王。晋元帝即位，拜抚军将军。后为明帝所昵，加长水校尉，转左卫将军。与王导、庾亮志趣不同。明帝死，转骠骑将军，遂怀怨望。成帝咸和初，御史中丞钟雅劾宗谋反，庾亮遣
在今河南获嘉县东北。《元和志》卷16获嘉县：同盟山“在县东北五里。武王伐纣，与诸侯同盟于此山”。
①周朝州府最高行政长官。《管子立政》：“分国以为五乡，乡为之师; 分师为五州，州为之长。”一说即“州伯”，是为二百一十国之长。《礼记王制》：“天子于千里之外设方伯。二百一十国为州，州有州伯。”《礼记内则》：“州伯命藏诸州府。”孔颖达疏：“州伯则州长也。”②《
即今弥河，亦即古之巨洋水。源出今山东临朐县沂山西麓，北流径临朐县东，又北经青州市东，又东流径寿光县界，东北入海。《元史 王磐传》： “磐亦乐青州风土，乃买田渳河之上。” 即此。
字寿田。清代晚期人。姓喜塔腊。隶满洲正白旗。湖北巡抚崇纶之子。光绪进士。历官都察院左都御史至理藩院、兵部尚书，体仁阁大学士。光绪中，充咸安宫总裁，疏请整顿咸安宫官学等六事；督山东学政，充会试总裁，先后赴四川、哲里木盟查办事件，条陈哲里木盟领荒招垦事宜，被采