指停止战争并从事振兴文教礼乐的活动。周武王灭商之后，回到自己的首都丰邑。从此，他决定不再进行战争而振兴礼乐。为了表示自己的决心，他下令把战马通通赶到华山之南，把牛群驱放到华山以东的桃林。
【出典】：
《尚书·武成》：“王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
【例句】：
汉·桓谭《新论·识通》：“(汉文帝)即位而偃武修文，施布大恩，欲息兵革，与匈奴和亲。” 鲁迅《二心集·知难行难》：“中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下相好，作牢靠的时候是偃武修文，粉饰粉饰。”
并列 偃，停止;修，修明、提倡。停止武备，提倡文教。语出《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”《三国志·魏书·三少帝传》：“朕以不德，讬于王公之上，夙夜战战，忘寝与食。今欲～，以崇大化。”△旧多用于国家大政方面。→投戈讲艺 ↔穷兵黩武。 也作“修文偃武”、“偃兵修文”、“偃武崇文”、“偃武觌文”、“偃武兴文”、“偃武行文”。
即上界山。在今河南泌阳县东北五十里。《山海经 中山经中次十一经》： “葴山，视水出焉，东南流注于汝水。”
【生卒】：?－826范阳(今河北涿县)人。初随高崇文平西川，功拜彭州刺史，寻继崇文位为长武城使。受命讨吴元济，大败，贬归州刺史。后授金吾卫大将军时卒。(，参见《新唐书》)【生卒】：772—826【介绍】：唐幽州范阳人。少读《春秋》、《左传》及孙、吴兵法。从高崇文击刘辟有
刑部比部司郎官别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“比部(郎)为比盘，又曰昆脚皆头”。
读音：Tng【源】 同彤，见《集韵》(86)，亦见《中日姓氏汇编》(401)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载，其注称： “姓。《集韵冬韵》： ‘彤，《说文》： 彤饰也。……又姓，或作蚒。’”未详其源。
见“武散官”(1288页)。
【介绍】：名不详，曾任考功员外郎，与钱起交善。钱有《酬考功杨员外见赠佳句》诗，注引杨佳句2句云云。《全唐诗补编续拾》收此2句。
三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学，深研程朱理学，并以圣贤之道约束自己，但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称：“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经，却一本汉学，专主训诂。本书即是台拱训释儒学典籍的著作，检摘《周易》、《尚书》、《周
【介绍】：明浙江兰谿人，字汝嘉。嘉靖二十九年进士。任婺县知县，征授兵科给事中，改礼科。以事廷杖削籍。自号朴里子，善诗歌，有《卧云堂集》。
北宋置，属海盐县。即今浙江平湖市东北二十四里广陈镇。《方舆纪要》卷91平湖县：广陈墅“元为广陈镇，芦沥巡司置于此”。在浙江省平湖市东北部。面积33.8平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻广陈，人口1350。古其地濒海，元时番舶列肆于此，故曰广陈。北宋天圣元年(1023年)设
在今广东四会市北。《方舆纪要》卷101肇庆府四会县：大坑营“在县北五十余里，又北有大径营，俱嘉靖十一年设”。