石髓劝客食
源见“王烈髓”。借指世外仙人般生活。唐刘禹锡《桃源行》诗：“筵盖石髓劝客食，灯爇松脂留客宿。”
源见“王烈髓”。借指世外仙人般生活。唐刘禹锡《桃源行》诗：“筵盖石髓劝客食，灯爇松脂留客宿。”
二卷。明吴讷(生卒年不详)撰。吴讷，字敏德，号思庵，常熟人。永乐年间因懂医术受举荐。洪熙元年(1425)被升为监察御史。官至右都御史，谥文恪。曾删补过宋代桂万荣的《棠阴比事》。《详刑要览》是吴讷为官后之作，上卷有经典大训十六条、先哲议论十五条，下卷讲了十三位善可为
《事文类聚》后集卷四十引唐．郑处诲《明皇杂录》：“天宝中，岭南献白鹦鹉。养之宫中，岁久颇聪慧，洞晓言词，上及贵妃皆呼‘雪衣女’。……上每与贵妃及诸王博戏，上稍不胜，左右呼‘雪衣娘’，必入局中鼓舞，以乱其行列，或啄嫔御及亲王手，使不能争道。”唐天宝年间，岭南
金宗室。女真族。完颜氏。从阿骨打攻宁江州，败辽兵于达鲁古城，破辽帝亲兵，皆有功。与兄实古乃败辽兵，取济州。从攻克春州、泰州城，降其境内诸部族。追辽天祚帝至中京(今内蒙古宁城县西大明城)，获其宫人及辎重。后从完颜娄室败辽兵2万，降归化。从取居庸关及燕之诸属县。
指东汉应玚、陈琳。应、陈二人与孔融、王粲、徐幹、阮瑀、刘祯俱以文学著名，称建安七子，受知于曹操、曹丕、曹植父子，为曹操文学侍从。后或以“应陈”泛指有文采的文学侍从。郑惜《夜游曲》：“许史多暮宿，应陈从夜游。”
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西与杂多、治多二县交界处。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族： “住牧吉独忒地方下隆坝族，距扎武族二百余里。”清末、民初与上隆坝土司分为中坝三族。
犹丰城气。韦庄《同旧韵》：“但埋丰狱气，未发爨桐音。”参见“丰城气”。
字元宾，李华从子。贞元进士。终官太子校书郎。其属文，不旁沿前人，时谓与韩愈相上下。【生卒】：?－784洛阳(今属河南)人。初事郭子仪，又从杨慎微、李勉等，均受信任，授右龙武将军。扈从德宗避朱泚乱，拜四镇北庭行军泾原节度使、少府监、检校兵部工部尚书。(，参见《新唐
随后；后来。王建《饮马长城窟》：“蹄踪未干人去近，续后马来泥污尽。”
读音：shn明顺宁，大宁人，正统间江西乐安县丞。(见《万姓统谱》)
在今陕西兴平市西二十五里马嵬镇。《新唐书明皇纪》：天宝十五载(756)，帝幸蜀，“次马嵬……赐贵妃杨氏死”。即此。郑畋有《马嵬坡》诗。白居易《长恨歌》：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”皆指此。在今陕西省兴平市西马嵬镇。相传晋人马嵬筑城于此，故称。唐安史之乱