吾舌犹存

同“舌存”。清黄遵守《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“未知吾舌犹存否，终望臣饥得食诸。”

碑刻。在今广西永福县寿城镇寿岩石壁上，为摩岩碑记。明隆庆五年(1571)刻。俞大猷(1504—1580)撰文。共243字。内容记明军镇压古田壮族※韦银豹起义，攻克壮族村寨25处的经过，并录有参加此役的明军官员20人的姓名和职衔。为研究壮族史韦银豹起义事件的重要实物资料。碑文收入

疑仙传

三卷。旧本题玉简(生卒年不详)撰。玉简，一说王简，因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容，推知玉简当为宋人，其余不详。据其序称，因不敢以神仙为名，所以才名曰《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。其书语句拖沓冗长，粗俗拙陋，有的根本不成文。所以《四库提要

卷首九卷。正编三百五十二卷、续编三十六卷、附编十二卷。清桂庆等奉敕撰。卷首有清仁宗序、庆桂等恭进剿平三省邪匪方略表文，此外有清高宗御制诗三卷、仁宗御制诗六卷。是书汇集自嘉庆元年至嘉庆十四年有关镇压三省白莲教起义的上谕、奏折，按年排比。该书初刻本为武英殿聚珍

壁沼集

四卷。胡元玉撰。胡元玉字子瑞，生卒年不详，湖南湘潭人。据清光绪十七年(1891)刊印的胡元玉《镜珠斋汇刻》本来看，胡元玉是清末颇有名气的学者。曾授贡生，官教谕。其父胡锡燕传授广东番禺县经学家陈澧之学，胡元玉又是经学家王闿运的外甥，所以胡元玉在治经学方面，不主一家

莫逆之交

源见“莫逆”。谓彼此志同道合、有深厚的友谊。亦指情投意合的朋友。《魏书．眭夸传》：“少与崔浩为莫逆之交。”《老残游记》七回：“此人当年在河南时，我们是莫逆之交。”偏正莫逆，不抵触、不违背。志同道合或情意深厚的交谊。形容交谊深厚至好无猜的朋友。语出《庄子大

度荆门望楚

【介绍】：陈子昂作。陈子昂所作律诗较少，但此诗堪称初唐律中佳作。本诗描绘了作者初次离蜀所见巴楚山川的壮丽景色，笔调流畅，气韵雄奇，峻整遒劲，无一懈笔。对仗十分工稳，除尾联外，前三联都为对句。方回《瀛奎律髓》取为“诸选之冠”，盛称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也，不

信都郡

西汉景帝五年 (前152) 改广川国置，治所在信都县 (今河北冀州市)。辖境相当今河北冀州、深州、武邑、枣强、衡水、南宫、景县等县市及山东德州市的一部分地。甘露三年 (前51) 改为信都国。隋大业及唐天宝、至德间曾改冀州为信都郡。西汉景帝五年(前152年)改广川国置，治信都县

寿岩石壁题碑