途：途径。致：趋向，目标。 归宿尽管相同，但所走的途径各异；目标虽只一个，但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果，可以采用不同的方法。语出《易．系辞下》：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。”孔颖达疏：“天下同归而殊途者，言天下万事，终则同归于一，但初时殊异其途路也。一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归于一致也。”宋．徐锴《说文系传》卷三五：“同归而殊途，一致而百虑，语各有伦，而同归于理也。”也引作〔一致而百虑，同归而殊途〕。宋．徐铉《巫马大夫碑铭》：“至大者不可以一概量，至众者不可以一术治。故君子出处语默，屈伸变化，一致而百虑，同归而殊途。”又《出处论》：“或曰：‘伯夷叔齐当文武之世，曷为弃之而处穷也？’答曰：‘圣人一致而百虑，殊途而同归。’”
宜兴(今属江苏)人。结婚一年，丈夫死。四十九日后亦殉。
科举制度。进士科考第分五等，上二等即称“进士及第”。元、明、清诸朝规定，经殿试取录者共分三甲，第一甲赐进士及第。共三人，分别称状元、榜眼、探花。
字思勉，吴(今江苏苏州)人。由中书省掾历官外任。洪武三年(1370)以来历任兵部、户部尚书。雄辩有器量，长于写奏疏，一时奏疏多出其手。因事罢官，死。【介绍】：元明间苏州府吴县人，字思勉。元末为浙江行省掾，从参政朵儿只班入海攻方国珍。国珍降元，德懋留抚台州。后归朱元
在今湖北大冶市西。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 沼山 “在大冶县西五十里，近保安市。绝顶有寺，悬崖有塔”。
即今浙江湖州市西南三十里宝积山。《寰宇记》卷94引 《山墟名》 云： “昔夏后杼巡狩之所。”故名。唐颜真卿修 《韻海镜源》 于此，并撰 《杼山妙喜寺碑铭》。又称宝积山。在浙江省湖州市西南。夏后杼巡狩之所。海拔100米。山下有夏王村，西北有夏驾山，有黄蘖涧、黄浦亭、招
北宋置，属阳安县。在今四川简阳市东九十里涌泉镇。
【介绍】：清陕西淳化人，字子祯，号中岩。顺治拔贡生。以孝称。康熙中举鸿博，不赴。有《中岩集》。
同“花县”。宋吴文英《烛影摇红．赋德清县圃古红梅》词：“花满河阳，为君羞退晨妆倩。”此咏红梅。
同“沂水弦歌”。明唐顺之《游汤泉》诗之三：“戎马驱驰未息鞍，春风沂曲一盘桓。”
官名。金宣徽院所属有杂物库，以都监、同监为正副主官，下设本把八人，每库知书各二人。