唐代韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”意思是圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后泛指平等相待，不加歧视。元代萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“为甚么小的儿多贫困，大的儿有金钱，爹爹妳妳阿！你可怎生来做的个一视同仁！”妳妳，同“奶奶”，
并列 原指对百姓同等看待，同施仁爱。后多表示对人不分亲疏厚薄，同样看待。语本唐·韩愈《原人》：“是故，圣人一视而同仁。”郁达夫《银灰色的死》：“并且静儿的性质和善得非常，对什么人总是～，装着笑脸的。”※“仁”，不要写成“人”。△褒义。用于待人接物方面。 →不分畛域 ↔厚此薄彼。也作“仁同一视”。
蒲台(治今山东滨县南)人。林三妻，农民起义领袖。永乐十八年(1420)率众起义，以益都卸石棚寨为根据地，攻占莒、即墨、围安丘。明成祖派总兵官柳升帅都指挥刘忠前往镇压。忠战死。义军后被卫青击败，不知所终。【介绍】：明山东蒲台人。林三妻，自称佛母。以白莲教聚众。永乐十
清光绪年间置，即今新疆托里县东南庙儿沟镇。清宣统 《新疆图志》 卷80塔城厅： 庙儿驿“旧名乌图布拉克台”。
官名。辽朝北面官，北、南护卫府官员，各设左、右护卫司，以护卫太保领之。
【生卒】：?—1709【介绍】：清浙江石门人，字容大。康熙二十一年进士，授编修，累迁都察院左副都御史，疏言翰林院、詹事府储才日多，依例升转太慢，不利才尽其用，宜加变通。官至都察院左都御史，兼掌翰林院事。
源见“六鹢风”。用以形容遭受挫折和失意。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》：“身原飞退鹢，情比噪寒蝉。”
官署名。元朝地方统军机构。设于世祖中统三年(1262)十月，又称阆蓬广安顺庆夔府等路都元帅府，置府阆州，掌青居山、大获城、虎啸寨等处戍军。设都元帅、元帅等职。至元五年 (1268)改为东川统军司。
明永乐十三年(1415)置，属演州府。治所在今越南中部义静省葵州县。宣德二年 (1427) 入安南。
五十卷。清姜炳璋(详见《诗序补义》撰。作者认为，《春秋》并无自己独有的一定体例，而《左传》所谓的“例”皆史家旧文，其来源有五：西周旧典、东迁后列国相沿之例，鲁史自相传授之例、霸国改定之例、鲁君臣私定之例；《春秋》则全袭用此五例之旧文。至于杜预所谓的“凡例”
元末明玉珍改佛乡洞长官司置，属沿边溪洞军民宣慰司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县南一百里梅江乡(邑梅场)。明洪武八年(1375)改为邑梅洞长官司。
【介绍】：清直隶丘县人，字松岚。乾隆时拔贡。累官山西河东道，署布政使。工诗。有《玉磬山房诗钞》。