晋．袁宏《后汉纪》卷一：“萧王（光武帝刘秀）至中山，群臣上尊号，王不听，诸将固请。王召冯异问以群臣之议。……王曰：‘我昨梦乘赤龙上天，觉悟，心中悸动，此何祥也？’异再拜贺曰：‘此天命发于精神，心中悸动，大王重慎之至也。’会诸生疆华自长安奉赤伏符诣鄗。群臣复请曰：‘受命之符，人应为大。……’六月己未，即皇帝位于鄗。”《后汉书》卷一上《光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生疆华自关中奉《赤伏符》曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主’。……六月己未，即皇帝位。”
东汉时，光武帝刘秀梦乘赤龙上天，又恰逢疆华从长安到鄗来献《赤伏符》，朝臣认为这是应天受命，将登帝位的吉祥之兆。后因用为咏承天命登帝位之典。
唐．李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗：“赤伏起颓运，卧龙得孔明。”唐．李白《赠张相镐二首》其一诗：“冯异献赤伏，邓生倏来臻。”
读音：jn郑共叔段之后有军氏。(见《潜夫论》)冠军氏之后，因氏军。(见《姓苑》)军氏，冠军侯之后，因以为氏。(见《通志氏族略以官为氏》)
【介绍】：五代时建安人。登唐进士第。博学善文辞。初为鄂州杜洪掌书记。洪死，入吴，署馆驿巡官。吴杨隆演武义元年，累迁知制诰，寻卒。有《小东里集》、《广东里集》。
①在今江西星子县北四十三里庐山。《舆地纪胜》 卷25南康军： 凌霄峰 “在庐山昭德观之北。岩石玲珑，周回道左，巉岩万状，乔木干霄。前对五老峰如宾客。此山之绝致也。有朋真尼院，依岩而居”。②即凌霄山。在今四川兴文县西同心乡西南。《明史刘显传》： 九丝山 “东北则鸡
【介绍】：或作狂裔。西周时人。相传太公望封于齐，整顿齐地。时狂矞、华士昆弟二人居东海，立议云：不臣天子，不友诸侯，耕作自食，掘井自饮，无求于人，不事仕而事力。太公望至营丘，使人执而杀之。
最先，领先。王建《宫词一百首》之四十五：“众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。”
【生卒】：?－805字元容，京兆武功(今属陕西)人。少有文学，举进士。历度支郎中、太子詹事、滁、杭二州刺史等官。(189下／4976，参见《新唐书》)【介绍】：唐京兆武功人，字元容。苏冕弟。擢进士，调奉天主簿。朱泚之乱，德宗出奔奉天，官属皆惶恐欲遁，弁劝止。帝嘉之，试大
纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚，断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控诉。它以浪漫主义的风格，描绘出一幅对死后幸福生活的向往。
源见“青女司霜”。指掌管霜雪的女神。宋朱敦儒《洞仙歌》词：“共素娥 青女，一笑相逢，人不见、悄悄霜宫月殿。”亦借指霜雪。唐寒山《诗》之一一五：“屡见枯杨荑，常遭青女杀。”
蒙古青年学生主办的刊物。1930年6月，学生陈松山、陈绍武、陶立滨等成立蒙古青年励志会。1931年3月30日出版该刊物，铅印，32开。社址在北平后门外雨儿胡同29号。为综合性刊物，主要对蒙古族进行宣传，内容有论文、文艺、新诗和新闻诸栏目。只出一期。
在南海中中国南沙群岛，位于郑和群礁西南约六十里， 西距大现礁三十七里。为圆形珊瑚礁。中国渔民向称东南角。1935年公布名称为小觅出礁。1947年改名小现礁。郑资约《南海诸岛地理志略》载：小现礁“为一圆形珊瑚礁块，直径670码。低潮时有数处乾露， 但礁上深渊很多”。