汉．应劭《风俗通义．佚文》：“秦相赵高，指鹿为马，束蒲为脯（音fǔ，肉干），二世不觉。”（按：见《风俗通义校注》佚文，辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐．李善注引《风俗通》）
《北堂书钞》卷一四五引《古今注》：“秦二世时，丞相赵高用事，乃先献蒲脯、鹿马，以验群臣也。”《古今注》，晋．崔豹撰。
《金楼子．箴戒篇》：“秦二世即位，自幽深宫，以鹿为马，以蒲为脯。”《金楼子》六卷，梁元帝撰。
秦二世时，丞相赵高专权，他为了试验群臣百官是否服从自己，曾束蒲为脯，以鹿为马，献给胡亥，臣僚凡敢说是鹿是蒲的，都被杀死。“束蒲为脯”与“指鹿为马”一样，用为权奸专政故意颠倒是非之典。
《文选》卷一〇潘安仁（岳）《西征赋》：“野蒲变成脯，苑鹿化为马。”
兼语 把捆好的蒲柳当成肉脯，指有意混淆是非。语本晋·潘岳《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”李善注引汉·应劭《风俗通》：“秦相赵高指鹿为马，～，二世不觉。”△贬义。多用于指斥有意颠倒黑白的人事方面。 →指鹿为马 ↔说一不二
即上洛。在今陕西商州市。
亦名武家穴站。元置，在今湖北武穴市。元 《析津志》： 天下站名有 “武家”。
①三十六卷，清王树勋修，廖士琳纂。王树勋，江苏江都人，监生，官荆门直隶州知州。廖士琳，湖北汉阳人，嘉庆三年(1798)副榜。荆门，故隶安陆府，乾隆五十六年(1791)改直隶州。州志自乾隆十九年(1754)知州舒成龙修后，至嘉庆中叶将及六十年，旧志版本漶漫，残缺不全。王树勋至
清嘉庆十九年(1814)析会泽县地置，属东川府。治所即今云南巧家县。民国《云南巧家县调查地志资料》：“巧家二字系初开辟时一夷人之名，附城一带先年系渠领有，此土身殁后，人即以此二字名其领土，设县治时亦即以此二字命名。”1913年改为巧家县。清嘉庆十六年(1811年)于会泽县
① 一卷。宋陈日华(约1182前后在世)撰。是编所记多数是猥鄙诙谐之作，有失大雅。所记黄庭坚教人学诗应该先读经，认为不识经旨就不知是非，不知轻重，无法为诗。又记有宋祁语云，“诗人必自成一家，然后传不朽。若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆”，均为精辟之论。《四库全
祉弟。起家奉朝请。有见识及才干，累迁至给事黄门侍郎、光禄大夫。卒。【介绍】：唐京兆杜陵人。德宗建中元年，官司勋郎中，出巡山南西道、剑南东西川，为黜陟使。三年，迁京兆少尹，知府事。时朱滔、田悦等合从而叛，国用不支，用韦都宾等议借京师富商钱。祯督责切急，民有自
【生卒】：?——1644原名信。杞县(今属河南)举人。崇祯十三年(1640)参加李自成起义军。改信为岩。建议均田免赋，作“迎闯王，不纳粮”等歌谣，使从自成者日众，受封为制将军。义军攻占北京后，又建议勿妄杀戮。只有他对士大夫没有拷打索饷追赃。清兵入关，义军退出北京后，他
旧时西藏门巴族、珞巴族和藏族部分地区所置※宗以下的一级行政区划。其范围略小于※措(区或乡)，略似内地的乡、保。由原西藏地方政府设置，并设※定本或※根保管理全定事务。见“马尼岗六根卡”(185页)。
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗二大士，学者甚众。其禅法开后来曹洞、云门、法眼三派。卒谥无际大师
落魄(b泊)：通“落泊”，零落漂泊，穷困失意。此典指郦食其(lyj丽义基)早年家境贫困，零落漂泊。后以此典形容飘泊无依、放浪形骸或穷困失意之人。丽食其(?——前203年)，秦、汉之际陈留高阳乡(今河南杞县)人。喜爱读书，家境贫困，零落漂泊，没有用来谋衣食之产业，做了个看管