阳九百六
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在阳九百六、沦亡颠覆之时。”
并列 指厄运或灾难。清·钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在 ～，沦亡颠覆之时。”→阳九之会
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在阳九百六、沦亡颠覆之时。”
并列 指厄运或灾难。清·钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在 ～，沦亡颠覆之时。”→阳九之会
清前期将领。汉军镶黄旗人。历官杭州副都统，浙江提督。封世职拖沙喇哈番。“三藩之乱”时，屡破叛军耿精忠部。康熙十七年(1678)赴福建讨伐郑锦，败刘国轩等于惠安、厦门。后免职。
本为商代师保之官，相当于后世的宰相。商汤时伊尹任阿衡，故又专指伊尹。后世则成为宰相等辅弼大臣的代称。陈彦博《恩赐魏文贞公诸孙旧第以直臣》：“阿衡随逝水，池馆主他人。”
【介绍】：唐代诗人。新郑(今属河南)人。生卒年不详。徐商子。咸通三年(862)进士及第。累至司封员外郎。乾符初，充翰林学士。二年(875)，加司封郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷五。【介绍】：新郑(今属河南)人。父商为懿宗时宰相。咸通三年(86
①西魏恭帝二年 (555) 置，属齐通郡。治所即今四川眉山县东北二十里太和镇。北周改为安乐县。②隋仁寿元年 (601) 改广通县置，属嘉州。治所即今四川眉山县。大业三年 (607) 属眉山郡。唐武德元年 (618) 属嘉州。二年 (619) 为眉州治。天宝元年 (742) 为通义郡治，乾元元年 (7
南朝宋末置，属九德郡。治所在今越南义静省境。南齐废。
犹喧哗。喧闹，纷杂。齐己《送乾康禅师入山过夏》：“由来喧滑境，难驻寂寥踪。”
元置，属定元府。治所在今贵州贵阳市南二十里(一说在罗甸县东北)。后废。
官名。相传黄帝时有此官，《管子五行》：“黄帝得六相而天地治、神明至”，“奢龙辨乎东方，故使为土师。”一说土师即司空，见尹知章注。或说“土”为“工”字之， 工师在唐虞为共工， 在周官为司空，司空即司工。见《管子校正》。司空的别称。《管子五行》：“奢龙辩
见“过折”(757页)。
见“致仕”。官员任用方式之一。落指失落，如言落某职，即指削去其职事。而落致仕则又成为起用休致者的同义语。参见“起复”。