浸润
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”后以“浸润”指谗言。《汉书．王尊传》：“秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”后以“浸润”指谗言。《汉书．王尊传》：“秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”
官名。参见“神乐署左署丞”。
宫廷祗应机构。明置，掌习念西方梵呗经咒。宫中英华殿所供西番佛象，都设近侍司其灯烛香火。凡做好事，则悬设幡榜。本厂内官，都戴番僧帽，穿红袍，黄领，黄护腰。主官有掌厂太监一人。
读音：Kzh《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，其注云： “北魏时代北姓。即柯祗氏。”
官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(842)，以僧尼隶礼部主客司，六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置，为
【介绍】：明安庆府桐城人，字调宇，一字重客。齐之鸾孙。才学赡博，有《史略》、《蒯缑集》。
源见“闻鸡起舞”。谓慨叹无及时奋发之志士。宋陆游《夜归偶怀故人独孤景略》诗：“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣。”
见“哈鲁门山千户所” (1645页)。
传说战国人列御寇能御风而行。见《庄子逍遥游》、《列子黄帝》。后以“乘风”为咏仙之典。韩栩《赠张道者》：“采药三山罢，乘风五日归。”又《送齐山人归长白山》：“旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。”
即今广西玉林市西南三十里福绵墟。清光绪 《广西舆地全图》 郁林州图： 西南有福棉墟。
【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。